达真堪布:种清净的善,得圆满的果
现在很多人对戒律没有正确的认识,即使是学佛人也有点排斥戒律,这是不应理的。“诸恶莫作,众善奉行”“断一切恶,行一切善”。积累善根是学佛人必须要做的事情。
行善也是如此,如果没有清净的戒律做基础,即便以身口意三门来行持一切善法,精进的积累善根,其结果也是不会圆满的。因为没有清净的戒律,这些统统不能成为纯善。我们行持善法是为了将来能获得善果,为了能得到人天的安乐和究竟的解脱。社会上有很多人,虽然很愿意做好事,行持善法,但是不受持戒律。没有戒律就没有任何约束,随心所欲,杀生造业,这样即使做了一些好事或积累了善根,也没有多大意义。
若没有清净的戒律做基础,积累的善根不可能成为究竟的解脱之因,也许能得到一些暂时的世间福报,但这些所谓的福报也遵循“如是因如是果”之规律。你在因地时不清净,掺杂着一些负面情绪或不清净的东西,那么将来感受果报时也是不清净的。
现在社会上有些人,可能前世积累了善根,今生身体比较健康,而且拥有姣好的容貌,但是这样的福报,给自己带来了很多不便和痛苦,甚至因为容貌而失去了生命;有的人前世可能种过善根,今生比较富裕,拥有一些财富,但是也正因为这些财产,给自己带来了不便和烦恼,甚至因为财产而失去了生命;还有一些人,虽然得到了一些荣誉和名气,但因此给自己带来了烦恼,甚至因为荣誉、名气而给自己带来了灾难,最后走向了绝望。
这些都是前世种因时,在心态和行为上掺杂了不清净,有负面情绪或不清净的行为,感受果报时就会如此。所以,我们一定要有清净的戒律,在此基础上,用身口意三门竭尽全力来行持善法,种植善根。
现在有些人,以及有些大成就者,他们拥有荣誉,也得到了名气,他们世间的福报也很圆满,但这些没有给他们带来烦恼与灾难,也没有影响他们的内心,这都源自他们前世种善根、行善法时,是以智慧、清净心做的,所以感受果报时也是清净的。
什么是戒律?在我们行持善法的过程中,有很多该做的和不该做的,我们应该要有分辨和取舍的能力,这样才有可能如理如法地行持善法,才能积累清净的善根,将来感受果报的时候,也会非常殊胜圆满。
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