衍慈法师:如何做个开心快乐人之二 与世界和平共处须从自己做起 B
衍慈法师:如何做个开心快乐人之二 与世界和平共处须从自己做起 B
用佛法把我们顽劣的心医治好后,再看看它与旁边的环境,所处的外在世界,所谓依报,能否和平共处。我们所处的环境,非常复杂,有我们喜欢的人、事与物,也有我们不喜欢的人、事与物。从佛法的观点来看,不论是正报或依报,都是依过去业因所召感得来的,不论你对它满意或不满意,都要面对它、正视它,不用起贪爱或厌恶。明白这是因果业报,既是自己所带来的,为何要执着它或埋怨它呢?未能切身去体会这一重点,是因为我们的修行功夫未到家,即使你能把三藏十二部背个滚瓜烂熟,你只是把佛法当作一门学问去研究,做报告,而没有把佛法应用在日常生活中,忽略了学佛的重要性,自己的修持与所学到的知识不相应,所带给自己的果报就是矛盾与烦恼。 其实于十法界中,那一界能享有真正的和平呢?不久前的四川八级大地震,伤亡那么多,或许会问,大地与人类为何不能和谐共处啊?自然界被人类不断污染,大地也会起来反抗,未来的人类必会自食其果。《仁王护国般若经》说得很清楚:「三贤十圣住果报,唯佛一人居净土。」可见除了佛的国土,其它九法界的众生世界,无一是真正处于绝对和平的究竟净土,只是相对比较和平而已。人有男女、尊卑、贵贱、贫富等区别,有区别就不可能是平等了,这些分别,都是自作自受,由自己业报所感,也是从大众的共业所感。明白佛法的人,既然知道所处之世界不可能是究竟净土,自然明白离和平两个字遥远得很,若遇到不和平的事件,可谓家常便饭,无时无刻都会碰个正着,有何稀奇呢!所以也不用起太大的烦恼,才不会做成障碍,阻碍我们用功修行。于不平等中,于不能认同中,懂得用平常心去处事,把大家的距离拉近,最低限度做到和而不同,大家成为可以合作的伙伴而非对手。当然我们信佛学佛,应以佛教和平的理念作为努力的目标,不但以它自勉勉人,还要努力以赴。总之,要社会和谐,首先要从自己做起,再推广至外面的世界。因为自己不起烦恼,才不会影响身边其它众生;所谓水不起波,浪那能产生?只要把心调好,烦恼被一刀切断,其它众生不会被波浪所触恼,到那时候,不论人、事、物都能和谐共处,你就是个开心快乐人了!
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