草堂寺鸠摩罗什大师以火焚尸，唯舌不化，舍利塔前竟生出一朵莲花

草堂寺鸠摩罗什大师以火焚尸，唯舌不化，舍利塔前竟生出一朵莲花

草堂寺是佛教传入中国后的第一个国立译场，罗什在草堂寺译经13年，弟子3000人，翻译经典94部、425卷，其中《妙法莲花经》被后世誉为佛经之王。隋唐高僧吉藏以鸠摩罗什译出的《中论》、《百论》、《十二门》三部论典为依据，创立了“三论宗”，尊鸠摩罗什为始祖。草堂寺作为鸠摩罗什的译经道场，因而成为三论宗祖庭。

鸠摩罗什还在草堂寺译出《成实论》，后逐渐形成为成实宗，故草堂寺同时又是成实宗祖庭。

日本莲宗经常派代表团前来草堂寺参拜祖庭，还送来了鸠摩罗什的楠木雕像并捐资建起了罗什纪念堂。

据《高僧传》载，鸠摩罗什每次讲经前，先比喻自己是污泥中所生的莲花，译出经论三百余卷，临终时“于众前发诚实誓：若所传无谬者，当使焚身之后，舌不焦烂”。罗什卒于草堂寺中，“以火焚尸，薪灭形碎，唯舌不化”，葬于舍利塔。

鸠摩罗什舍利塔用大理石建造，为西域所贡。舍利塔雕刻精绝，色泽玉润，其形制独特，有很高的艺术价值。用玉白、砖青、墨墨、乳黄、淡红、浅蓝、赭紫、灰色八种不同颜色的玉石、大理石雕刻镶拼而成，故又称“八宝玉石塔”，至今保存完好。

塔上下共十二层，高2.47米。塔底为正方形基座，玉色浅蓝，高26厘米，长宽各169厘米，基座下有空室，推测为地宫，应为安放鸠摩罗什大师舍利或法物之处。座上为圆台，玉色乳黄，高15厘米，直径135厘米，象征土、风、水、火四轮。台周竖面平整，上下各有边棱，棱间平面雕刻祥龙腾云图案14组，非常精美。

台上外沿圆雕铁围山，玉色砖青，参差突起16峰，峰势峻美，峰峦间有坐佛4尊，狮虎像5组，栩栩如生。铁围山内侧为香水海，水纹有致，波涛汹涌，正中间涌起水柱，可惜水柱缺层，柱上托三层云台。

在罗什法师舍利塔南5米处的通道中央，有一口小井，井上沿为一个五角形的花岗岩井圈，上凿有“二柏一眼井”五个大字，已有1600余年历史。

传说罗什法师骨灰安葬后，当年塔前即生出一朵莲花。姚兴派人挖掘，发现根连法师舌尖，后来就保留了这口未见过水的浅井，起名“莲花井”。

又因井的东西各长一株高大挺拔的柏树，故命名为“二柏一眼井”。