自学佛经开悟的人,尚有疑虑,玄觉和六祖的这段对话可做据证
永嘉地方的玄觉禅师,俗家是温州戴氏。少年时即学佛经论著,对天台宗的止观法门很有造诣,因为阅读《维摩经》而明白心地法门。偶然遇到六祖大师的弟子玄策来拜访,就与他相谈甚笃。其所讲佛经大意深合诸佛的真义。
玄策问他:你学得佛法,拜谁为师父?玄觉禅师说:我听到的各家经论,各有师承关系。后来读诵《维摩经》,认识到佛法的真正宗旨,还没有谁来为我映证对错。玄策说:如果是在威音王之前你能悟入,便是有所收获,如果是威音王以后,没有师父传授而自己所认识到的,都自然不是佛门正道。玄觉禅师说:希望你能为我证明解释。玄策说:我学识尚浅。曹溪南华寺有六祖大师,四面八方的求学者都云集他处,都听受他宣讲佛法。假如你愿意去的话,我和你一块儿去。玄觉于是跟着玄策来到曹溪,参见礼拜六祖大师。他绕着祖大师转了三圈,然后举起锡杖往地下一跺,便站立一旁。
六祖大师说:作为佛门弟子,应具备了三千威武的仪表,八万种细微的行为。你从哪里而来,如此对我轻慢不敬?
玄觉说:生与死是人生的重大事情,生死的变化太迅速了。
六祖大师说:那为什么不去领悟无死无生的道理,明白没有迅速的变化呢?
玄觉说:理解体会了、本来就无所谓生死;了解明白了,本就无所谓变化迅速。
六祖大师说:是这样,确实是这样。
玄觉这才整理仪容,重新礼拜六祖大师。尚没有停留多久,便又向六祖大师告辞。
六祖大师问:回去的是否太快了?
玄觉说:原本我的自心就没来,也没有去,并无行动,那有什么快不快呢?
六祖大师说:谁知你动了没动?
玄觉说:明了的人,真心自然就会分辨。
六祖大师说:你很透彻地理解了无生的真实意义。
玄觉说:既然无生,内心岂会存什么意义?
六祖大师说:既然心里无意义,谁又在区分这些呢?
玄觉说:能分别也并非是用意识。
六祖大师说:善哉,说得很对。于是就留玄觉禅师住了一宿,当时叫作“一宿觉”。
后来玄觉禅师撰写了一道证道歌,广泛流于世间。寂灭后被追封为无相大师,当时的人们称他为真觉。- 准提咒正确念法
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