索达吉堪布-余生，不想吵架

什么仇，什么恨?

有时候看到人们在家庭生活中所感受的烦恼、痛苦，的确很生悲心——对家人恨起来，似乎比对敌人还恨。

一个敌人走到跟前，你可能会想：“这是修安忍的对境，我要安住”;但是家里那位过来了，不管从感情上还是道理上，都忍不了，甚至想扑上去咬一口。

越亲的人，伤你越深

其实你的心是很痛的。

在跟家人的关系里，心一旦受了伤，往往很长时间都没办法恢复，不像身体的伤，很快就能好。前段时间我去工地，在梯子上绊倒了，脚上有个伤口，过了大概一两个月就愈合了，现在基本看不出什么。

但在家庭生活里，一些语言造成的伤害可能很多年都无法弥补，这种“伤口”很大，什么药也不管用。

不是冤家不聚头

希望大家能从自己的家庭做起。

如果是佛教徒，就更应该明白，家庭实际上是你前世的因缘，家人都是被业力绑在一起的，谁也不知道将来会怎样。

不管你有怎样的家人，都要努力让家庭和合，不要每天争吵不休，否则，到后来活也活不了、死也死不了、分也分不了、合也合不了，这样的日子一直过下去，会很煎熬、很痛苦。

所以关于生活佛教，我想着重提倡家庭的和合。

每年开个“和平法会”

其实家庭和合，是世界和平的根本。

一个家庭就是一个世界，世界不和平，比如美国、伊拉克、叙利亚发生了什么，除了从电视屏幕上看到一点点，我们基本都感觉不到;但是家庭不和合，不但看得到、听得到，如果打架的话还能接触得到。(众笑)

所以我们强调世界和平，不要一上来就说到全世界、东西方那么大，先从家庭的和平做起。尤其是佛教徒，除了特殊情况外，能不能尽量发愿：至少一个礼拜或者一个月不吵架?

最好能一年不吵架，这样等于开了一年的“和平法会”。

和好吧!

如果家庭实在不和平，也要尽量想办法。是不是在家里画一个大大的和平鸽?

因为冷战的时候通常不想说话，到时候就把和平鸽摆在显眼的地方，对着它稍微指一下，意思就是：“和平鸽不高兴了，我们还是和好吧!”

摘自索达吉堪布

《2018普贤云供共修开示》

陪你变老，不跟你吵