洛桑陀美仁波切:实修很重要
现在的人非常聪明,懂得的知识很多,文化水平也高,很有智慧,口才好,悟性也好,佛法的道理讲一下就能够听懂。
有的人对佛法非常欢喜,我很赞叹。只是虽然懂得多,讲的好,但如果实修紧跟不上,进步不大。
佛法中的进步是什么呢?佛法是心法,是心的改变,越来越善良,心胸越来越宽广,少计较,吃点亏不抱怨,不忿恨,对于别人伤害我们,没有嗔恨心,事过已忘怀,境过则放下,这是进步。
想进步需要实修,如果实修跟不上,会出现很多问题。
当我们懂得多的时候,一方面知见多。执着自己的知见的时候,就会觉得自己所讲的是对的,有可能欢喜批评他人,这样自己的慢心和嗔心增长,也招他人反感。
另一方面,喜欢讲空话。什么是空话?
自己既不能完全正确理解,又做不到,这是空话。把甚深的佛法当成空话来讲,既会增长自己的慢心,又没多大的意义,所以我们要实修。其三、虽然有时我们懂得很多道理,却因智慧不足,在对境面前,不知道如何运用,自己思绪紊乱,很烦恼。
心的改变需要个过程。心变化后,展现出来的是思想的改变,人的改变。对自己来说,智慧增长,快乐增长;对他人来说,慈悲增长。
想要取得这个进步,需要实修。
实修分两方面:一方面是以法为镜,纠正自己、改正自己的毛病,这是一个实修的过程,可不是去纠正别人。
当我们欢喜去纠正别人的时候,其实是我们有傲慢的习气。当然,我们一直有这个习气存在,除非我们和对方有一定的因缘,为帮助对方,对方也相信我们,我们用一些善巧方便纠正对方一下,这是慈悲的缘故。
另一方面用师父传给我们的修行方法,进行修法。包括诵经、持咒、观想、参话头、打坐等等,如我们学习藏传佛教,先要修四加行或五加行来打基础。
通过实修,进步是自然而然的事情。通过修法,我们的业障消除,妄念减少,心会发生变化,智慧会增长。
实修是需要吃苦的,纠正自己的错误是勇者的行为,如同拿刀挖掉自己的毒瘤一样,这个过程不容易。修法更需要吃苦的,我们看真正的修行人,到僻静的山洞里或是人烟稀罕的地方,忍受着严寒酷暑、吃的是残羹冷炙,也许还有狼、蛇等动物出没,很不容易。
能吃得几分修行的苦,就有几分所得,所以说,实修非常重要。
闻思一定要和实修结合起来,才能发挥闻思的作用。
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