最雄奇的-释迦以来真正之佛学，现今唯在于中国(太虚大师开示)

最雄奇的:释迦以来真正之佛学，现今唯在于中国(太虚大师开示)

【太虚大师1928年在法国巴黎东方博物院演讲】节选：最雄奇的是从中国第一流人士自尊独创的民族特性，以达摩西来的启发，前不见古人后不见来者，而直证释迦未开口说法前的觉源心海，打开了自心彻天彻地的大光明藏，佛心自心印合无间。与佛一般无二的圆明了体现了法界诸法实相，即身便成了与佛陀一般无二的真觉者。然后应用一切方土的俗言雅语，乃至全宇宙的事事物物，活泼泼地以表现指示其悟境于世人，使世人各各直证佛陀的心境。此为佛学之核心，亦为中国佛学之骨髓。唯中国佛学握得此佛学之核心，故释迦以来真正之佛学，现今唯在于中国。而中国唐宋以来一般老庄派及孔孟派的第一流学者，亦无不投入此禅宗佛学中，然后再回到其道家及儒家的本位上，以另创其性命双修学及宋明理学。故此为中国佛学最特色的禅宗，实成了中国唐宋以来民族思想全部的根本精神。【略解】太虚大师实在是令人高山仰止的高僧大德，其佛法造诣及世间各种知识无所不知，记得不信佛的大学问家胡适曾写过《中国哲学史大纲》上篇，没有完成下篇，因为下篇没有办法绕开自佛法传到中国的两千年历史，胡适知道太虚大师会直言不讳的与他明辨佛法真义，而胡适知道自己是无法与太虚大师辩论的，只好放弃编写《中国哲学史大纲》下篇，我读过冯友兰的巨作《中国哲学史新编》，应该肯定了佛法对中华文化的巨大影响。由于太虚大师的年代离我们不远，大师又留下了宝贵的《太虚大师全集》，欲对佛法有深入了解者，可以多读太虚大师的著作。

【每日寄语】经云:“三毒猛火恒炽然，无始时来不休息。”(《大方广佛华严经》)(略解:人人皆有的贪嗔痴三毒猛火，时时燃烧着我们的内心，无始劫轮回以来未曾休息。)

深信切愿弥陀净土，老实念佛！

每日必诵【印光大师语录】:敦伦尽分，闲邪存诚。诸恶莫作，诸善奉行。真为生死，发菩提心。深信因果，老实念佛。【译文】： 五伦个个尽本分，去除邪恶存真诚。 莫去造作诸恶业，竭力奉行诸善业。

真为解脱生死苦，发大乘之菩提心。 深信因果之报应，老老实实来念佛。(五伦：君臣(即上下级关系)、父子、兄弟、夫妇、朋友。)