悟道法师:念佛的功夫跟生活是相关的
【一、为人子不晏起。衣被自己整理。晨昏必定省。】
这个排列的顺序依地支,中国古时候算排列的顺序天干、地支,天干:甲乙丙丁,地支:子丑寅卯辰巳午未,天干十个,地支十二个。这个排列从「子」排起,居家。第一条就是在家庭里面,『为人子女不晏起』,就是不能睡太晚,到一定的时间就要起床,除非身体有病,不然的话平常生活要正常,这样对身体才有帮助。不可以父母都起床了,做子女的还在睡觉。现在社会上大多数都是这样,父母一大早就起来煮饭,准备东西,小孩睡到很晚,叫他起来吃饭,他还不起来,这样是不是妨碍人?是妨碍人。父母都起来,饭都煮好了,你不起来吃,饭菜冷了,你还在睡,是不是妨碍人?是妨碍人,在家庭里面就妨碍人。所以要不妨碍人,自己要有团队精神,就是要有团体生活的规律,自己能够振作、能控制。早上谁不想多睡一会儿?但是我们要有团队精神,你在家庭里也是一个团队。
『衣被自己整理』,我们自己盖的棉被、自己穿的衣服要自己整理,不能放著让父母整理。以前的家庭有家教,在团体里面,在军队里面,衣服和棉被都要自己整理。如果有当过兵的,在军队里面衣被都要自己整理,晚上几点睡觉?十点睡,早上六点起床,时间都是一定的。我们能够遵守作息的时间,身体才会健康,也才有团队精神。整理东西,这是一个很重要的习惯。我们到任何一个地方,都要整理环境,使环境都有条理,也就是井井有条,这个条理就是整理得很整齐。譬如放东西要放在固定的位置,如果没有整理好、放好就不能出门。你要出去,家里、房间里面或是自己使用的东西要整理好,东西要放在一定的位置。这样练习成功,养成习惯了,功课也一定能做好,念佛也一定能得一心,也能往生。如果乱七八糟,一切随随便便,一点整洁都没有,这就不行。
从这段我们就能看出来,我们念佛的功夫跟生活是相关的。所谓念佛功夫成片,也就是将念佛的功夫表现在日常生活当中,这就叫做功夫成片。你说我在念佛堂念佛,一心不乱,功夫成片,出了念佛堂就乱七八糟,这就不成片,功夫没有成就。所以念佛一定也要一心,做事也要整齐,不能乱。念佛得一心的人,他处理事情、放东西也不会乱。你说我念佛念到一心不乱,东西乱丢,乱七八糟,诸位想一想,这样叫一心不乱吗?所以一心不乱就是表现在日常生活当中处事待人接物。以前大陆内地的商店,这是以前,现在也一定要这样。商品、要贩卖的东西,放的位置都是一定的,放在固定的地方,拿了以后用完要再放回去,你要找就方便,就不会找不到。如果没有放在固定的位置,乱放乱丢,走到哪丢到哪,下次要用就找不到了。如果固定放一个地方,它也不会长翅膀飞走,放一百年也不会消失。这是过去做生意的商店,像杂货店东西很多,东西这么多,老一辈的人,什么东西放在哪里,他都知道,这就是有一个固定的地方。这是衣被自己整理的道理。
整理是整理整齐,排列好,东西要会摆放,摆放的地方也要有适合的位置。以前我在台北景美华藏图书馆,跟净公老和尚住在图书馆的时候,浴室里面一个水桶放错位子都不行。以后训练到再小的地方东西怎么摆法,放在适当的位置,东西虽然多,看起来不会凌乱,这要练习。现在的家庭没有这种教育,所以现在年轻人有的整间房子比垃圾场还乱,真的比垃圾场还乱,垃圾场还有人整理,不相信你们可以去检查。我如果去别人家里都不敢去看,我知道那不堪入目。你说念佛的人东西如果是这样,你想这样念佛能一心不乱吗?他东西乱丢,丢得乱七八糟,表示什么?他的心很乱,是不是?你的心乱不乱表现在你做事、做人、说话这些方面。由此可知,他的心是什么情形,不用去调查,一看就知道了。
『晨昏必定省』,为人子起床以后,衣被整理好,第一件事情先去见父母。早上去看看父母起床了没,看父母起床没当然要比父母早起。现在的年轻人不要睡到中午就不错了,为什么他会这样?你也不能怪他,没人教他。在家里父母没教他,在学校老师也没教他,在社会上社会大众也没人讲、没人教,从幼稚园到博士班都没有人教这个,他当然不知道。你不教他,你怎么可以怪他?你不教他,他不会做、做错了,你不能怪他,也不能处罚他,这就不合理。如果你教他,他知道了,明知故犯,这样处罚他,他才没话说。从小没教他,没让他养成习惯,长大了习惯已经养成,现在才要调整,这就很困难了。现在只能劝他,听不听要看他自己了。这就是没有家庭教育,古时候有家庭教育。
现在做父母的不会教小孩,因为做父母的他的父母也不会教。所以净公老和尚说,传统文化教育至少断了一百年,今年民国一百年,断了一百年,没有人教,所以他不知道这样做是不对的。所以现在社会会乱、家庭不和,不是没有原因的。现在学礼,要从自己做起,我们也不懂,要从自己做起,我们学习,带动家里的子女学习。父母没有做给他看,要要求他做,他心不服,所以要做给他看。这是衣被整理好先见父母,看父母起床了没。早上看父母起床是请安,看他们昨晚睡得好不好,太冷或太热,还是被蚊子叮,整晚睡不好,或是茶喝得太多,整个晚上睡不著,请安是这个意思。佛门说问讯,问讯是一个动作,一个鞠躬,合掌。问就是问安,问他昨晚睡得好不好?去关心,不是跟他鞠个躬,转身就走,不是这样,那不是问讯。问讯有问安的意思在,请安的意思。
晚上要睡觉了,先到父母的房间看父母睡了没,再去睡;看他们睡得好不好,是不是有需要什么东西,像冬天到了,棉被盖得暖不暖,有没有毯子。还是有的年纪大的父母,要准备电暖器,保暖,这都在定省的意思里面。不是说去看一下转身就走,是看他们要睡觉有没有需要什么东西。这叫做「晨昏必定省」,这样做日久天长就习惯了,孝就是这样表现的。不用特别教他要怎么孝顺、孝顺要怎么做,是要有具体的表现,你就照这样做,做久了就知道。如果没有这样做,怎么说也体会不到。
常礼举要 悟道法师主讲 (第三集) 2011/1/22 台湾台南华藏莲社 档名:WD20-014-0003
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