道家至高十二金仙揭秘，多位菩萨也曾在其中，修道悟佛者不可不知

道家学说可谓是博大精深，其神秘而又渊博，我们在学习这些道家文化时，常常会因为其高深莫测而佩服万分，有时候也会想到古代的老子是有多么的伟大，而传说中修道成正果者更是令人佩服。

如今的社会虽不如封建时代那样诸子百家，百家争鸣，可要轮到信仰的话，在国内还是以“道家”跟“佛家”最为推崇。而其实在文化的传承中，道家跟佛家在我国也是有着一定联系的。前文介绍完道家诸神外，今天就为大家介绍道家至高十二金仙，揭秘道佛上古时期关联，这些很可能超出你想象：

第十二位：普贤真人

普贤真人道场为九宫山白鹤洞，法宝为太极附近，吴钩双剑、三法金莲等，收有一弟子木吒。

他在封神中的万仙阵一役，收服灵牙仙为坐骑，其本身为六牙白象。其在封神演义来看，西方教暗指佛家，普贤真人本为中土道人，后来皈依佛门。

他在九曲黄河阵中被削去散花五气成为凡人，而后因与西方教有缘，归于其门下后重新修炼，成为了现在大家熟知的大乘佛教四大菩萨之一的普贤菩萨。

第十一位：文殊广法天尊

文殊广法天尊修道于五龙山云霄洞，法宝为遁龙柱（七宝金莲）、捆妖绳、降魔杵等，收一名徒李金吒。他在封神中的万仙阵一役，收服虬首仙为坐骑，其本身为青狮精。

他本为中土道人，后来在万仙阵中失去了金身，而准提道人只是在他头上轻轻一点，便恢复了金身，于此接下渊源，封神大战结束后，便归于西方教，成为大乘佛教四大菩萨之一的文殊菩萨。

他之后在佛家形象中一般为天衣天冠顶结五髻，表佛五智，一手持宝剑，象征以智慧剑，斩烦恼纠结，或手持如意，象征智慧成就。另一只手持经典，代表智慧的思维。驾乘狮子表示威严猛烈，所向披靡，无坚不摧，战无不胜。

第十位：慈航道人

慈航道人修行于普陀山落伽洞，乃是元始天尊门下第九位弟子，也是元始天尊唯一亲传女弟子，法宝清净琉璃瓶，紫金铃等。

在封神演义中因纣王无道，常常残害百姓来取得妲己换新，欲要慈航之母手眼。慈航主动现出来自己的手眼，其孝心感到来上天，女娲娘娘传慈航千手千眼之术，指导其拜师于元始天尊。

传说元始天尊传授慈航一本天书：道德天尊的道德心经，让其在普陀山修道成仙，从此称为慈航道长，又称千手神仙。他后为广传道法前去西游后归来助周伐纣。

他在万仙阵中一役中，收服金光仙为坐骑，其本身为金毛吼。功成之后三教合一，他为了普度众生，加入西方教成为大乘佛教四大菩萨之一的观音菩萨。

第九位：惧刘孙

惧刘孙修道于夹龙山飞云洞，乃是元始天尊座下高徒、截教上仙。他出名的法宝为捆仙绳，门下有一弟子土行孙。

传闻他在封神大战之后，便被引去西方，成为西方教中的过去佛，即为大家熟知的弥勒菩萨，也称拘留孙佛。

拘留孙佛亦放光明住行者前，其佛身长二十五由旬，圆光三十二由旬，通身光五十由旬，相好具足如紫金山。见此佛者，长生净国，不处胞胎，临命终时，诸佛世尊必来迎接。”

第八位：黄龙真人

黄龙真人修道于二仙山麻姑洞，古代传说中驾着仙鹤的神仙。他是皇帝时期元始天尊的弟子，拥有法宝辟天珠、开元珠、混元珠等。

他与其他十一金仙相比，只是二代弟子，所以在十二金仙中地位稍低。在封神这段历史中他因为屡战屡败，被师侄们戏称为“四无神仙”，也就是无弟子，无战绩，无厉害法宝，无头脑的玩笑话。

可据说黄龙真人早在大禹治水时期就存在。当时大禹在江岸上考察水势，而水中九龙欲想归于其门下。可大禹见龙颜以为是大蛇，气的群龙掉头而去。

大禹与江海治水时，黑风妖浪誓要将他拍打到河底，此事被正准备报复大禹的黄龙看见，于是它现出五色光芒出现，击败了大浪并驮着大禹继续在岷山视察水情。传闻这条神龙便是黄龙真人的化身。

第七位：道行天尊

道行天尊修行于金庭山玉屋洞，乃是元始天尊座下弟子，法宝为绝仙剑、降魔杵、宝斗等。收徒韩毒龙、薛恶虎、韦护（也就是之后的韦陀菩萨）。

史书上关于他的描写非常之少，但以其第三个徒弟韦护的强悍来看，道行天尊应该也是非常厉害，根性，悟力，法力也应该都是上乘。相传元始天尊对他甚是疼爱，经常会对他委以重任。

第六位：清虚道德真君

清虚道德真君修道于青峰山紫阳洞，他是阐教玉虚宫元始天尊门下弟子，古代传说中的神仙，法宝有混元幡、五火七禽扇、莫邪宝剑、攒心钉、春风白玉篮等。

黄天化三岁时便被收清虚道德真君为徒；杨任因直言相谏纣王反被挖眼，被他收为徒弟，助他眼中生手，手中长眼之术。

第五位：赤精子

赤精子修道于太华山云霄洞，他是天道圣人元始天尊的第三位弟子，也有人说是第二位，是中国神话传说中的仙人。法宝为八卦紫绶衣、阴阳镜、水火锋、戮仙剑。收有一徒商朝皇子殷洪。

《靖江宝卷》中又称他为赤精大仙，他是民间传说中与广成子最为相似的人物。传闻他的法力，根性，还有悟性都是绝高。由于拜师较早，法力跟广成子颇为相似。

第四位：广成子

广成子修道于九仙山桃源洞，据说他是玉虚宫中第一位击金钟的仙人，原始天尊的第一位徒弟，也就是昆仑十二金仙之首。拥有法宝番天印、 扫霞衣 、落魄钟、 诛仙剑、 雌雄剑。

他自称养生得以道法，到1200岁都未曾衰老，神仙传称其为轩辕氏人。据正统道教说法，广成子为黄帝之时太上老君化身。中国中医经典著作《黄帝内经》中，多有黄帝问道于广成子的对话。更传授给黄帝《自然经》一卷。

第三位：灵宝大法师

灵宝大法师修道于昆仑山元阳洞，法宝是龙虎印，降妖剑。灵宝大法师是阐教圣人元始天尊的第六位弟子。

他修行于元阳洞千年无徒弟也无门人，但他的悟性，根性还有法力都是绝对的上乘。据说他是三清中通天教主的人间化身，如同太上老君的人间化身是广成子一样。

元始时期他为天真皇人，三皇的世代中为灵宝大法师，到了周朝时为便称玄中大法师传道，后至汉末为正一真人，也就是大家熟知的张道陵。很多人都因为他传道贡献，将他与老子到底谁是民间道家之祖而做比较，千百年来争论不修。

第二位：太乙真人

太乙真人修道于乾元山金光洞，是元始天尊的第五位弟子，也是哪吒的师傅。他以莲花为哪吒重塑肉身，传授哪吒三头六臂，并传授他乾坤圈、混天绫、九龙神火罩、火炎枪、金砖和风火轮、阴阳剑许多厉害的法宝。

他在封神时期中，乾元山杀石矶、破化血阵杀孙天君。个人法力还有悟性，根行也是极高。对徒弟疼爱有加，多次助哪吒化险为夷，更几次三番在其有危险时下山相助。

在我国民间之中，很多人经常将太乙真人和太乙救苦天尊弄混，虽然两位都是道行高深的大仙，但太乙救苦天尊的道场是”东极妙岩宫“；而太乙真人的道场在乾元山金光洞。所以二人应该不是同一个人。

第一位：玉鼎真人

玉鼎真人修道于玉泉山金霞洞，同是玉虚宫元始天尊门下高徒，法宝为斩仙剑，收大名鼎鼎的高徒杨戬，也就是清源妙道真君，大家熟知的二郎神。

他应当算是昆仑山12金仙中的佼佼者，他见多识广，身具智谋，道法高超，为人义气，很多人都认为他是阐教十二金仙中法力最高强之人。

他在封神演义中曾协助老子还有元始天尊等仙友破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来相救，命杨戬到货运洞见了三位大帝，从神农帝之手求得升麻解救三军免受痘疹之厄。

本文排名不分先后，12金仙各有所长皆是修道之人中的佼佼者。很多人都会说以上诸仙很多都是虚幻人物，但我国文化博大精深，既然千百年来都有其传送，不妨多多了解一下也并无坏处。

而熟知12金仙的朋友们应该知道，他们心底善良以解救苍生为己任，与其过多的将精力放在他们是否存在的讨论中，不如从这些仙家身上发掘之长处，日常生活中加以学习，虽不求指望如他们这般得到成仙，但起来俯仰无愧于天地。种下善因，日后也定的善果。

今天的内容就到这里，未来还会继续带来大家喜欢的创作，喜欢的朋友不要吝啬点赞关注，让我们一起增长道家文化，做一个修身克己的自律人。