超度人生11大“苦”，在轮回中享受快乐，让生命万古长青

超度人生11大“苦”，在轮回中享受快乐，让生命万古长青

我们为什么把“轮回”一词用作比喻生命延续往复的过程呢？因为我们的生命就像一个“轮子”在转动，最开始的时候我们可以看得见轮子转动的起点，但随着时间一久，就很难知道起点是在哪里。只看见轮子在不停地重复旋转，难以停止。我们生活的轨迹也是如此，一切平常度过，只是有时我们会因为痛苦或者快乐，感觉到似乎时间太过漫长又或者感觉太过快速，这就是我们的经历和周遭，但大部分的时间我们都是因为烦恼而不停地转动，并且在模糊不清的状态下让生命消逝。

佛家讲众生有三善道和三恶道，三善道指的是投胎到了天道、阿修罗道和人道三种；三恶道指的是投胎到了傍生道、饿鬼道和地狱道三种，往上转生是三善道，往下转生是三恶道。我们生之为人，是因为我们前世积缘、做了足够多的功德，才有了福报转世为人。

傍生道的众生会因为无明而投胎到傍生道。傍生道指的是生活在水里的和陆地上的生物，我们知道水中的生物千百 万种，它们的生存规则是大的吃小的，同时还有可能面临被人类捕杀的可能；生活在陆地上和天空中飞翔的生物，生存规则是弱肉强食，强的欺负弱小的，快的吃慢的，也会遭受人类捕杀的风险。傍生道的众生，一生都在恐惧和充满无知的状态下生存和度过。但还有作为人类饲养的动物，它们不仅在活着的时候需要劳动，不听使唤还要承受鞭打之苦，年老无用之时还有可能被宰杀食用。不管怎么说，傍生道的生命活动受制于傍生的躯体，没有办法改变命运更不可能去修行超度，一生当中是在痛苦、恐惧、挣扎和无明当中度过的。在生命轮回当中，一切众生都有可能曾经是我们的父母，只是我们最能常见到的是傍生道的生物，所以我们不要有杀害之心，要用慈悲和怜悯来对待他们。

关于饿鬼道和地狱道我们不必再说，因为我们无法知道他们。但可以肯定的是他们没有生命，他们的一生只有痛苦和折磨，还有无情无尽的悲哀。

今天我们着重来说一说人道苦。人的一生，依佛学经义并按照性质来分，可以将人的苦分为三大根本苦：变苦、苦苦和行苦；八大分支苦：生苦、老苦、病苦、死苦、怨苦、离苦、临苦、求苦；共有11大苦。

一、三大根本苦

1、 变苦：我们一生遭遇无常，所有的快乐终究都会消失，所有的痛苦和烦恼也会消失。安定的生活有时会变得不安定，舒适的生活时常也会动荡不安。原有的权力和名望也会没落。我们会因为改变而经历恐惧和不安，会因为变故而遭受痛苦和打击，等等这些都是人生经历的“变苦”；

2、 苦苦：接踵而至的打击，屋漏偏逢连夜雨的苦闷，祸不单行的不幸……，这些都是苦苦，一波未平一波又起，一种痛苦还没受完，另一个苦又来了。就比如，一个家庭父亲实业，母亲下岗，没钱付房租，孩子又生病

，这种前苦未完后苦又来、苦上加苦、雪上加霜的遭遇就叫做“苦苦”；

3、 行苦：变苦和苦苦的根本源就是行苦。你有时候并没有遭受到痛苦，但实际上我们的所作所为或者我们享乐过程中，都存在有痛苦的因。比如，你走在路上不小心踩死了一只蚂蚁，让一只弱小生命葬送在你的脚下；你所吃的蔬菜，在栽种、灌溉、施肥、采摘过程中不知道伤害了多少条弱小的生命……，我们幸福快乐的表面，其实都包含了很多痛哭的因，这也是行苦的本质。

二、八大分支苦：人的痛苦感受来自于两个方面，一个是身体所遭受的，另一个是内心产生的。身体的痛苦就是生老病死四种苦；内心的痛苦就是怨恨、别离、所求不得和厄运降临四种苦。

1、 生苦：有句话叫“我的生日就是母亲的苦日”，是的，当我们从母胎中出生时，我们的母亲承受着巨大的痛苦和生命危险生下了我们。人从入胎到成形、出生，在母亲的胎盘里也经受着种种变化，经受着种种痛苦，当我们出生时不仅是母亲本人，胎儿也要忍受痛苦，如果遇到不幸，甚至都有母子同亡的可能性。虽然我们平安地降临到人世间，但经历这样的怀胎、出生痛苦的母亲和婴儿都要通过生命中最痛苦、最危险、最艰难的考验；

2、 老苦：我们每活一天、一分钟、一秒钟我们的细胞都在变化，都在衰老，我们的器官组织也在变化甚至衰竭，我们很多人不愿意看到自己年老，希望自己一直年轻，有活力，但这是不可能的事情。我们必须接受年老的事实，只要我们活着，就一定会一天天变老。秦始皇为求长生不老而终生遍求灵丹妙药，最终也是无法改变年老的结果。我们为什么会害怕衰老，因为我们会因衰老的过程而痛苦，比如器官衰竭了，眼睛模糊了，耳朵背了，牙齿晃动，头发变白，反应迟钝，行动不便等等，随着这些变化越来越严重，我们就会对死亡产生恐惧，身体会生病，年老的痛苦也会随着病痛而来；

3、 病苦：病苦自不用说，我们每个人都不希望自己生病，但我们每个人都不能保证自己不会生命。病苦不会挑选人，不管是婴儿、成人、壮年还是老年都会有可能生病，病魔对人没有任何分别，也不会区别富贵还是贫穷。人只要一生病就会痛苦，肉体就是疼痛，无论是谁也取代不了；

4、 死苦：死亡之苦虽然是放在最后，但其实它是最偶然和随机的，随时都有可能发生。有人一出生就夭折了，有人在成年时遭遇不测……，人会在生命的任何时候、任何偶然因素的影响下，以不同的方式结束生命。死亡对活着的人来说是无法经历的，所以，死苦对活人来说是陌生的。当死亡来临时，不仅会遭受肉体的变化而痛苦，最痛苦的是意识上的恐惧，有些人不是病死的活着不是正常死亡的，而是被吓死的，这句话就可以体会到死亡的恐惧意识多么可怕。有些人不相信轮回之说，也会片面地认为佛教用善恶和轮回来恐吓世人，不管你接受还是不接受，不管你是信仰什么宗教派别，善恶报应和生死轮回都是我们无法回避的事实；

5、 怨苦：你也许会遇到对你没有善意的人，也会他们会用不同方式和方法去伤害你，我们会遇到抢劫、偷盗甚至是人身伤害，我们拥有的幸福生活和财富会害怕受到这些人的破坏，使我们心里没有安全感，过于焦虑和恐惧。这就是怨憎会苦。此外，你有可能还深处在和自己不喜欢的人，不喜欢的环境共处，你不得不和他们在一起，无法远离他们，这些也是怨苦；

6、 离苦：爱恨别离之苦。你和你的至亲至友也许相隔万里不能团聚，饱受思念之苦，是的，世间无常和轮回变换使我们必须经历生离或死别。不管是你的亲人还是朋友，都很难不去面对这样的痛苦。有时，你所拥有的一切无法享受，在无常或死亡来临时都要离开自己，这些都是离苦；

7、 求苦：人一生都在追求舒适和安乐，追求财富和名望，在追求中，大多数人付出了很多很多代价。辛苦的付出总会有有所回报，但是也有很多不死有求就得的，那就是辛苦不一定会有收获。有人一生想要得到某些东西，但是却会反受其害。很多无常的变化，使得“所求不得”成为一种痛苦。但，假如你是为了追求出离轮回之苦而受苦，这种苦一定会让你有所得；

8、 临苦：你也许遇到过自己不喜欢的事情，不愿的看到的事物会时常降临在自己身上，称之为所恶临身之苦。世间上所有人都不愿意遭受痛苦，但是偏偏要承受许多痛苦，人因为自身的业力原因，有人不愿意做坏事可偏偏会遇到坏人逼迫不得不做；有人不可能去杀人，但是当你遇到战争时也会被迫杀人，当你为了自保而防卫过当时也会杀人。世间种种，有太多自己不愿意而又必须面对和接受的事，这就是临苦。

我们世人有时候之所以痛苦，是因为我们认识无常。我们不能掌控一切的，包括因果关系。如果我们能够以正知去看待轮回，就会明白“一切有为法，如梦幻泡影”，凡事因缘和合的事物都是无常的，也都会因为缘聚缘散而结束，放下执著，痛苦就会减少。