宋朝是中国历史最有品味的朝代!
在中国古代没有一个朝代可以和宋朝比民富、民乐。早在真宗朝宰相王旦就指出:“京城资产百万者至多,十万而上,比比皆是。”这是个什么概念呢?吴箕在《常谈》中写到:“《史记·货殖列传》中,所载富者,固曰甚盛,然求之近代,似不足道。樊嘉以五千万为天下高赀。五千万钱在今日言之,才五万贯尔。中人之家,钱以五万缗计之者多甚,何足传之于史?”汉代能入史册的巨富所达到的财富,在宋代还不如众多平常中产之家所拥有的财富。
他们找到了比权力和财富更高的价值
一个社会为什么很茫然,很慌乱,很彷徨?
因为大家看到的都是贪婪的东西;当下的我们,科技先进,产业发达,人们奔波于机场和高铁之间,忙忙碌碌,甚至是灰头土脸。
我们比宋朝更知道什么是美?更知道什么是生活的意义吗?
宋·赵佶 | 《听琴图》在唐代的贫眼所惊之华丽器物,在宋代已是百姓寻常之物。沈括在《梦溪笔谈》中说道:“唐人作富贵诗,多记其奉养器服之盛,乃贫眼所惊耳。如贯休《富贵曲》云:‘刻成箏柱雁相挨。’此下里鬻弹者皆有之,何足道哉?又韦楚老《蚊诗》云:‘十幅红绡围夜玉。’十幅红绡为帐,方不及四五尺,不知如何伸脚?此所谓不曾近富儿家。”宋人嘲笑唐人贫眼没见过世面,那是因为宋代民间财富比前代所取得的飞跃性进步。
宋朝的文人除了读书、是学者之外,他还可以很悠闲,可以很潇洒,最重要的是,他们有一种生活的品味。
宋·马远 | 《王羲之玩鹅图》宋代文人不仅擅长诗词歌赋,而且精通绘画、音乐、书法、成就斐然,世所公认。
宋·马远 | 《西园雅集图》宋朝的文人非常多,范仲淹、欧阳修、王安石、司马光、苏东坡……可以念出一大串,为什么会有这么多文人?他们为什么在面对权力和财富时,可以不贪婪?
因为他们心里有山水,有一片属于自己的山水,他们很自信,他们知道自己的生命中有比权力和财富更高的价值所在。
宋·佚名 | 《竹林拨阮图》宋朝的文人很喜欢喝茶。茶就很简单,就是水加上植物的嫩芽,再加上最精美的瓷器,这些就够了,这就是他们的生活品味。他不追求权力和财富,他知道自己生命的意义在哪里。
这幅画现藏于台北故宫博物院,画的作者已经无从知晓,这幅画是反映宋代文人生活中美学品味的最好范例。一位文人坐在家中榻上,手中拿着书卷,书童在为他倒茶,身后的屏风描绘的是江边景色,沙洲上长着芦苇,芙蓉花下有一对鸳鸯,远处大雁振翅飞过。宋代文人向往山水,向往自然。山水、自然是他心中的品性。
画中屏风挂着的是主人自己的自画像。西方文艺复兴以后才有自画像。也就是在重视人的存在和意义的时候,才会有自画像。宋朝就已经有自画像。
在家里不挂领袖像、不挂皇帝的像,挂自己的自画像。就是说,自己存在的意义很重要。
人在权力和财富当中是很难自我反省的。人在面对自我的时候才会有反省的力量。
自己是不是受人尊敬的?是不是有构成美的条件?这些才是宋代文人最关心的问题,这就是宋代文人。
宋·宋徽宗 | 《文会图》(局部)台北故宫博物院藏宋朝的文人可以有两种走向。往上走,入朝当官,过很豪华的生活。往下走,可以过很简单、很朴素的生活。
宋·刘松年 | 《文会图》大家都知道苏轼因与王安石、司马光政见不合,几次自请外放。欧阳修、司马光也都曾自请外放。
王安石实行新政时,司马光反对,王安石不听,他就自请外放。皇帝挽留他,他说不行,说他在这里会妨碍王安石执行新政。皇帝问他想干嘛,他说要写一本书。于是就外放19年,写成了《资治通鉴》。
宋·佚名 | 《初平牧羊图》宋朝的文人相信自己在世界上、在历史上有一个自己应该扮演的角色。在现实生活中,在政治上,大家争来争去,他不介入,他不争一时。
宋·佚名 | 《春游晚归图》宋朝文人即使在朝为官,也并不全是整日追逐财富与名利。心中依然向往自然,知道春天来了应该去看看花,去感受一下春天的气息。
宋·刘松年 | 《斗荼图》宋朝是中国和东方乃至全世界最好的知识分子典范。读圣贤书,所学何事?读书的目的是让自己找到生命存在的意义和价值,让自己过得悠闲,让自己有一种智慧去体验生命的快乐,并且能与别人分享这种快乐。
宋·佚名 | 《蕉荫击球图》明名臣王鏊在《震泽长语摘抄》中写道:“宋民间器物传至今者,皆极精巧。今人卤莽特甚,非特古今之性殊也。盖亦坐贫故耳。观宋人《梦华录》、《武林旧事》民间如此之奢,虽南渡犹然。近岁民间无隔宿之储,官府无经年之积,此其何故也?古称天下之财不在官,则在民今民之膏血巳竭,官之府库皆空。岂非皆归此辈乎?为国者曷以是思之。”明学者郎瑛在《七修类稿》中亦感慨:“今读《梦华录》、《梦梁录》、《武林旧事》,则宋之富盛,过今远矣。”明人史玄也在《旧京遗事》中指出:“京师筵席以苏州厨人包办者为尚,余皆绍兴厨人,不及格也。然宋世有厨娘作羊羹,费金无比。今京师近朴,所费才厨娘什之一二耳。”宋代民间就是这样富裕而奢侈。宋代在中国古代是如此的另类,它竟是藏富于民、以民为本的时代。
如果读了很多书,竟然沉迷在权力和财富的追求当中,那是完全没有意义的事情。
宋·马麟 | 《静听松风图》生活失去了品味,生命就失去了快乐。你有再大的权力,再多的财富,都没有意义,你有再多的知识也没有意义。
没有品味的知识反而变成你的负担。
苏东坡之所以受到人们的尊敬,就是因为他能上能下,并且始终与老百姓很近。他被贬到海南岛,可以和岛上的原居民一起过很简单的生活。
宋·佚名 | 《槐荫消夏图》《槐荫消夏图》描绘一位文人躺在藤编的凉床上,半敞衣襟,双脚架高,闭着眼睛仿佛在倾听鸟的叫声,悠然自得。
宋·佚名 | 《莲舟仙渡图》为什么宋朝的三百年里产生了这么多的文人,因为他们懂得生活,他们是真正“慢活”的老祖先。
生活本来就可以走的很慢、很悠闲。如果你不沉迷于追逐权利与财富,生活就可以很简单,很单纯,也可以很丰富。
宋·钱选 | 《卢仝烹茶图》在当今整个社会的世俗趋向当中,讲述宋代文人这样的一种生活品位,可能会有人不耐烦,也可能有人会觉得你是不是太曲高合寡,但是我希望我的知己是宋朝的文人。
宋·佚名 |《边韶昼眠图》在今天这个社会里,很多东西正在被逐渐遗忘,至少我们还可以通过宋朝文人的画给自己一点点的警惕,也给自己一点点的鼓励。
- 上一篇:如何增广福报
- 下一篇:经常慈悲放生的人,这二十二件事会让你如愿
- 准提咒正确念法
- 太上清心咒全文
- 为什么晚上不能听大悲咒
- 超度经文往生咒全文
- 准提咒功德及妙用求财
- 62条人生妙言妙语,帮助你
- 诵大威德金刚咒的感应
- 长寿佛心咒注音
- 普贤行愿品全文诵读含仪轨
- 六字真言作用和功效
- 药师佛心咒正确念诵的方法
- 准提咒手印全图
- 简单的清心咒口诀
- 六字真言的作用和功能
- 普门品念诵的正确方法
- 净身 口 意三业真言拼音
- 道家静心咒原文
- 普贤行愿品回向文全文
- 金刚经四句偈语解释
- 普贤行愿品全文念诵仪轨
- 心经可以随便抄吗
- 准提咒全文正确注音
- 大悲咒原版30分钟mp3
- 准提咒回向文大全
- 准提咒全文拼音版
- 《金刚般若波罗蜜经》
- 诵金刚手菩萨圣号的感应故
- 天眼看持准提咒人
- 楞严咒快速记忆法
- 普贤行愿品偈颂全文
- 念坚牢地神咒的感应
- 财神咒念诵108遍
- 药师咒念诵正确方法有哪些
- 家里播放普庵咒的禁忌
- 准提咒晚上不能念
- 在家诵地藏经正确仪轨及回
- 什么是绿度母心咒
- 《金刚经》全文-金刚经原文
- 念大悲咒使人阳气上升
- 女子在家念地藏经注意事项
- 宋朝是中国历史最有品味的
- 宋氏三姐妹成功的秘密
- 宋道发教授:中国佛教史观
- 完整的教育包括什么——李
- 宏印法师:从“空义”谈中
- 宏印法师:初学者如何读“
- 宏圆法师开示:一切事物都
- 宏圆法师开示:垢与净是妄
- 宏圆法师:《普贤行愿品》
- 宏圆法师:《普贤行愿品》
- 宏圆法师:《阿弥陀佛四十
- 宏圆法师:《阿弥陀佛四十
- 宏圆法师:《阿弥陀佛四十
- 宏圆法师:《阿弥陀佛四十
- 宏圆法师:《阿弥陀佛四十
- 宏圆法师:《阿弥陀佛四十
- 宏圆法师:一切事物都是不
- 宏圆法师:佛默示众生在日
- 宏圆法师:垢与净是妄心的
- 宏圆法师:如何去掉这些妄
- 宏圆法师:心随境转会障覆
- 宏圆法师:怎么理解佛法讲
- 宏圆法师:怎样如法的礼佛
- 宏圆法师:怎样如法的礼佛
- 宏圆法师:要在困境当中锻
- 宏海法师开示念佛之人不可
- 宏海法师:世上没有无因之
- 宏海法师:人死如灯灭是真
- 宏海法师:佛法宇宙观之六
- 宏海法师:佛法宇宙观之劫
- 宏海法师:佛法宇宙观之四
- 宏海法师:佛法宇宙观之欲
- 宏海法师:居士如何如律如
- 宏满法师:修福与惜福
- 宏满法师:坚决抵制异端邪
- 宏满法师:如何面对社会丢
- 宏满法师:学会随缘才能活
- 宏满法师:无毒不美味,我
- 宏满法师:珍爱生命 切莫
- 宏满法师:生命有限,应积
- 好运气助人成功,福报大才
- 学佛是培养自己的智慧
- 太桥旦曾堪布:我们缺乏的
- 宽运法师:《般若波罗蜜多
- 学会忏悔,努力让生活更美
- 宏圆法师:怎样才能与妙法
- 学佛处处是修行
- 守得云开见月明
- 孝敬父母是这个家庭的最大
- 宏圆法师开示:心随境转就
- 学诚法师:佛菩萨的加持有
- 守培法师:无生论
- 安意如:心的旅程,何时开
- 宣化上人:怎么一般人都欢
- 结了善缘,才能得蒙救度 -
- 太桥旦曾堪布:我们缺乏的
- 安士全书新白话版74
- 学祖宗之教诲,作中华好儿
- 净土法门法师:能改变的命
- 富贵与贫贱
- 如何化解对人的怨恨
- 孝敬父母,这是头等大事
- 好风水是自己创造出来的
- 学会控制自己的意念
- 宽运法师:《般若波罗蜜多
- 学佛杂记
- 宣化上人:怎么才算是住到
- 婆罗浮屠寺庙群—印度尼西
- 安放在室外的佛宝居太阳能
- 宏圆法师:慈悲待人,自然
- 学诚法师:别人口中的你 都
- 学佛多年为何生不起信心
- 守护功德谨慎重要 修行忍辱
- 如何去除疾病_2
- 宏圆法师:《普贤行愿品》
- 守培法师:纸钱虽假不可废
- 净土法门法师:能用《占察
- 孝道文化,我们不可或缺的
- 安士全书新白话版75
- 学禅的四个基础