黄柏霖：印祖开示如何教好小孩

黄柏霖：印祖开示如何教好小孩

所以印祖说我们怎么教小孩?刚才我们提说要怎么把小孩子教好?把小孩子教成圣贤，这个崔瑗他的座右铭是，「无道人之短，无恃己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，惟仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。

无使名过实。」如何做到崔瑗的这个境界呢?印祖说，父母爱小孩，「无所不至。唯疾病患难，更为婴心」。就像你看到小孩子的这个缺点，就像你照顾小孩子生病一样，这么个担心，一样的道理。小孩子开始能说话的时候，「小儿甫能言，即教以念『南无阿弥陀佛』，及『南无观世音菩萨』名号」。我小孩出生的时候，我就开始，她懂事的时候，我就教她念南无观世音菩萨圣号。我真的还做到呢，我教我小女儿。我说，妳小时候大悲咒一天最少念三遍，《般若心经》一部，《般若心经》要背起来，要念一遍。有时候我会教她大悲咒，有时候我会教她念三遍到十遍，观世音菩萨圣号念一百声，每天都这样教她。我说，妳上课前要读、要背，回来要念一遍给我听。她现在福报很好啊，一直到现在都很好，都能做到怎么样?我们能做到印祖这样讲，小时候开始能说话，你就教他念南无阿弥陀佛。

所以我们有一个师兄洪居士，洪文钦师兄很有意思，他在当爷爷了，他帮他儿子带小孩，洪师兄他是一部《无量寿经》，一句佛号，所以他怎么教这个小朋友呢?爷爷阿公在抱他，他会哭啊，他就念那个唱诵，阿、弥、陀 佛、身、金、色，他就念那个唱赞，「阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦」，他就唱那个偈语给他，那个小孩子听。有时候他用各种不同的调唱给他听，用拍打，「阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦，白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海，光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边，四十八愿度众生，九品咸令登彼岸」。他就是念用唱诵的。有时候你可以学这个，阿、弥、陀、佛、身、金、色，我们的洪师兄就用这个方法。

你教他念阿弥陀佛，他小孩子又听不懂，对不对?他慢慢从他开始懂事的时候，叫爸爸妈妈的时候，他就教他这样。结果这个小孩子很可爱，上次带他到我们的佛堂来，他只要跟他讲说，去拜菩萨，他就会从前面蒲团跪下去，顶礼三拜。那小孩子很乖啊，所以他听到净空法师在电视里面讲经，那个小孩子就乖乖地盯在那个电视前面，一直盯着老和尚，他也不晓得他在听什么?因为他还不完全听懂，他就乖乖坐在那边听净空老法师讲经。这个小孩子将来长大会变坏吗?他绝对不会变坏的，因为一入耳根，永为道种了。所以我们那个洪文钦师兄，就用这样抱着他那个孙子，他就念「阿弥陀佛身金色」唱诵，那小孩子阿弥陀佛赞偈还没有念完他已经睡着了，阿弥陀佛已经让他睡着了，这就是什么?「即教以念『南无阿弥陀佛』，及『南无观世音菩萨』名号」。

那么就算他「宿世少栽培」，就是说他过去生，也许他的功德力不足，「少栽培」，但是因为你现在给他这个善根，善的力量，「承此善力，必能祸消于未萌」，为什么?用这样的功德，让他今生能够消灾免难，否则小孩子出去，你根本看不到他，对不对?现在灾难很多，小孩子有时候出去旅游，有时候会有灾难，外面很多灾难，你怎么能够让他消灾免难?印祖告诉你，就算宿世少那个栽培，可能他德积得不够，但是用这个善力，可以「祸消于未萌」，可以消灾免难，「福臻于不知」。化解灾难不就是有福报吗?这叫福到了自己都不知道，「福臻于不知」。

「而关煞病苦等险难」，有险关，有难关，他有招到一些煞，「煞」就是我们一般讲叫，人间讲煞气，有病苦，这些险难，都可以无虑，可以不用担心。这就告诉你，父母怎么样可以让小孩子保平安?能够消灾免难，出外能够吉祥。你要学印祖这个开示，稍微懂一点事情的时候，要告诉他什么?教他忠恕仁义，「忠恕仁慈」，我们刚才有提到恕，培养他的心量，教他「忠恕仁慈，戒杀放生」，以及三世因果的明显事迹，让他养成好的习性，「俾习以成性」。

小孩子在小时候，他如果常常会去玩这些小动物，小昆虫，比如说蚂蚁，这些小虫，印祖告诉你，「在儿时不敢残暴微细虫蚁」，你告诉他这个戒杀放生、忠恕仁慈、三世因果，他碰到那些小蟑螂、小蚂蚁，他就不会去伤害了，「儿时不敢残暴微细虫蚁」，长大断不敢做这些作奸作恶的事情出来，不会为父母祖先带来耻辱。学佛就是这么究竟，这么好，为什么我们不学呢?佛法告诉你，「遇父言慈」，作父辈的要慈悲。「遇子言孝，遇兄言友，遇弟言恭，夫唱妇随，主义仆忠」。

摘自《太上感应篇汇编》(第一百一十一集) 黄柏霖警官主讲

文字稿来源【太上感应篇共修网】