达真堪布 :修行的方法,去做不愿意做的事
有时候心里想,末法时期有这么多人信佛、学佛,真是很希有难得,感觉很高兴。但有时候一想到这些学佛人(包括我自己),没有真正的正知正念,一遇到事情就动摇信念、退失道心,就觉得这些人还不如不学佛、不修行!
其实有对境是好事!这才是成就的机会!我们都知道要积累资粮、净除罪障,所谓的坎坷、不如意之事,才是真正的积资净障的机会,而总是舒舒服服、顺顺利利,未必能积资净障。
能做不愿意做的,才会有改变;能克服自己的习气,才会有成就。而我们这些凡夫,总是愿意做的才做,不愿意做的就不做;若是外境有一点不符合自己的要求和习惯,与自己原本的生活状态相违背,让自己的身体不太适应,这时习气就显现了,凡事都自以为是,不要说上师,连佛都得靠边站了;稍有一点不适应,稍有一点疲累,还没有累到站不起来、爬不起来的程度,但也偷懒不闻法,白白把机会错过了,把清净的传承也断掉了……这是多大的罪过啊!你们想过没有?
有些人在山下的时候决心很大:“我要参加法会!我要参加百日共修!”看似很有福报,别人也很赞叹。然而到山上一看,条件太差了——不能洗澡,也没有卫生间(只是院内、房间里没有洗澡设备,几百米外的山脚下就有澡堂,几十米外的地方就有洗手间),无法接受这样的条件,因此开始动摇决心了。
向对境投降、屈服之人,不会有什么成就。即使你离开这个道场也无所谓,因为你的根性差,不具备修持成佛的条件。佛度有缘人么!有善根,信念坚定的人,佛才能度化。佛并不能度化所有的人,否则,在世上出现过那么多的佛陀,众生早就全部得度了。
修行要靠毅力,靠坚定不移的信心。
心里怯懦、总是飘忽不定的人不是法器,无法接受佛法的甘露。所以有对境是好事!为了求法,为了修行,即便失去一切,甚至生命,也是值得的!学佛修行必须要有这样的毅力,有这样的心理状态,这很重要啊!- 准提咒正确念法
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