跟对方只是因为偶然的言语冲突,慢慢好像就成了不可调和的仇人。该怎么化解?
跟对方只是因为偶然的言语冲突,慢慢好像就成了不可调和的仇人。该怎么化解?
问:跟对方只是因为偶然的言语冲突,慢慢好像就成了不可调和的仇人。该怎么化解?
索达吉堪布:在平时生活中,很多人都习惯将名声、财富、成功、快乐、欢喜等如愿以偿的事归于自己,而将失败、亏损、诋毁、谩骂等各种不愿意接受的事推给他人。比如:事情做得好,领导等表彰,就说是自己做的;事情做得不好,领导等批评,就说是他人做的;坐车时,抢先坐在靠近窗户的舒适位置;两人同住一间房时,总先占领靠近窗户的床;几人共吃一盘菜时,总抢着吃好吃的东西……为什么会将所有好事都归于自己,而将所有坏事都推给他人呢?这就是我执分别念在作怪。
而佛菩萨,即或是怨敌加害也没有丝毫嗔恨心,一切苦难众生都平等救护,其原因就是没有我执。因此,在生活中,大家一定要净化自己的身口意,消灭自己的我执。《入行论》云:“自身过患多,他身功德广,知已当修习,爱他弃我执。
”在了知爱自的众多过患,和爱他的诸多功德后,应该串习爱他而舍弃我执。老子曾说:“吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”寂天论师亦云:“汝虽欲自利,然经无数劫,遍历大劬劳,执我唯增苦。”既然执著自我会增长许多痛苦,那就应该按照《修心八颂》最根本的一颂来行持,即:“亏损失败自取受,利益胜利奉献他。”作为凡夫人,若人与人之间真的发生了不可理喻的事,比如:财产全部被对方抢光,父母被对方杀害等,心里肯定不愿意与之共事。但并没有这么重大的事,只是语言稍微有一点冲突,或互相有一些误解,就像乌鸦和鸱鸮一样,生生世世怨恨,或像不并存相违的水与火一样,水火不容,那就太不应该了,特别是修学大乘佛法的人!
——《修心利刃轮讲记》
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