菩萨修学的52个次第，前十个都在建立信心

菩萨修学的52个次第，前十个都在建立信心

佛法中有十一个善法，是心所法之一。晋《华严经六》曰：“信为道元功德母，增长一切诸善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道”。《菩萨本业经下》曰：“若一切众生，初入三宝海，以信为本；住在佛家，以戒为本”。唯识论六曰：“云何为信？于实德能，深忍乐欲，心净为性，对治不信，乐善为业”。《大智度论一》曰：“佛法大海，信为能入，智为能度。（中略）复以经中说信为手，如人有手，入宝山中，自在能取，若无手，不能有所取。有信人亦如是，入佛法无漏、根、力、觉道、禅定宝山中，自在所取。”

菩萨修学佛法共有五十二个次第，前十个都是建立信心的，叫“十信位”，信位满足，方能进入初住位。所以修习对于三宝的信心，是修学一切佛法的基础，这个基础不牢靠，以后的修学会受影响，甚至会出问题。

此十位应修十种心，此十种心在信位，能助成信行，全称十信心。略称十心：

一、信心，一心决定，乐欲成就。

二、念心，常修六念，念佛、法、僧、戒、施及天。

三、精进心，闻菩萨藏，精勤修习无间善业。

四、定心，于事、于义系心安住，远离一切虚伪、轻躁之忆想、分别。

五、慧心，闻菩萨藏，思量观察，知一切法无我、无人，自性空寂。

六、戒心，受持菩萨清净律仪，身口意净，不犯诸过，有犯即悔除。

七、回向心，所修善根，回向菩提，不愿诸有；回施众生，不专为己；回求实际，不著名相。

八、护法心，防护己心，不起烦恼，更修默护、念护、智护、息心护、他护等五种护行。

九、舍心，不惜身财，所得能舍。

十、愿心，随时修习种种净愿。