简单才美
简单才美
也许我们现代人谈“美”都觉得是一种奢侈,当我们违远了我们的真如,谈这个美真的觉得太奢侈了。但实际上,“美”是我们生命自在快乐的源泉,一个人的人生应该是审美化的人生。
显现在我们外在的环境、生态,我们的行住坐卧,我们的服饰工艺,都应该具有美的形态,这个美是自然而然显现出来的。你有真和善,外在的表现形态就一定是美,这叫“诚于中而形于外”。这个美,不仅仅是靠外面的造作,它也是从里面流现出来的,它自然具有。我们再分解这个美的要素。一般给我们一种美的愉悦,首先要想到美的原型是一切众生本有的。柏拉图也说过:当我们在欣赏一种美好的景物或者一种善状态的时候,你在瞬间就好像有一种东西被激活了。这就是通过外在的一个因缘,激活了我们内在潜伏良久的一种东西,这种东西给我们震撼、给我们崇高、给我们美好、给我们极高的审美愉悦,高峰体验。当这种愉悦一旦产生的时候,他是超越功利、超越对待的。往往就是在现量当中,你感受到这种美的极大。 那么在我们净土一法当中,就是通过佛号把它显发出来,更为直接,更为单刀直入。我们念佛的目的是什么?念佛的目的就是把我们自性本具的无量光、无量寿显发出来。佛号是已经成就的果觉,我们要把我们内心还没有显发出来的,透过这个本质境来带起我们自性本具的性德,它里面的道理是非常奇妙深邃的。 所以这个美首先要简单,简单才美,不能搞得太复杂。 上个世纪的爱因斯坦,包括那些前卫的科学家,他们探讨科学,探讨一种科学方程式是不是真的?他提出个方法就是看它是不是美?是美的东西一定会有真,它这个角度是很奇特的,一种公式如果它非常简单,非常具有审美的价值,那直觉就感觉到它一定是真的,具有真理的含量。
根据07年11月3日上海复旦大学逸夫楼学术报告厅开讲《净土文化与现代人的心灵提升》录音整理
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