积极入世，必须讲究仪式感，人靠衣装，佛靠金装

转载自作者：隐士申子源

积极入世，必须讲究仪式感，人靠衣装，佛靠金装。

孔子是讲究礼仪的，但是孔子私底下对放荡不羁的生活也是肯定过的。

每个西装革履斯文君子背后，都有一颗狂野的心，孔夫子也不能例外，更何况我们此般凡夫俗子。

其实穿衣服对于人类 来说，随着科技的发展，将会发现，形式上的礼仪功能大于保暖。

也就是说衣服是人们社会行为的表达形式，非常的表面，传给别人看的。

无论穿衣服，打扮装饰也好，还是交际礼仪，握手作揖，正坐敬茶，其实都是一种仪式感，是一种对他人的尊重。

仪式感是非常重要的，礼仪是人们交往的一座桥梁，多少事，因为不尊重他人闹出悲剧。

不尊重他人，也就容易不尊重生活的空间，不尊重生存的环境，也不只是不尊重父母家人那么简单。

往轻的说，就是不尊重他人，忘重了讲，就是毁坏自己的生活空间。

很多人，对礼仪这件事情，是不求甚解的，只是觉得挺好，让别人尊重自己很好，但是自己尊重他人，就懒得去做了。

深层的套用上面的本质机制，尊重他人就是尊重自己的原理就不会停留在口号上，而是实实在在的公式，甚至就是一种因果关系。

一个人，不管是出家修行，远离世俗；还是积极入世，参与社会公共事务，都必须讲究仪式感。

我们就分开来说明这个问题；

出家修行，也许没有人际交往那么多复杂的琐碎事情，但是要生活在自然环境中，所以真正的修行人，是不忍心伤害小动物的，那是对大自

然的敬畏之心。

积极参与社会活动，积极入世，那么就更要讲究仪式感了，如果连人都不懂尊重，干嘛出来混？混得出名堂吗？

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