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洛桑陀美金刚上师:和谐中的圆满之愚痴无明

[禅宗文化] 发表时间:2023-11-04 04:07:39 作者: 阅读次数:
洛桑陀美金刚上师:和谐中的圆满之愚痴无明

愚昧无知之人,即使进入佛门,也不能了知正法的句义,没有闻思修习的缘份。

传说中的西游记九九八十一难代表着人自性上的所知障,唐僧代表佛的慈悲,孙悟空代表智慧,猪八戒代表愚痴、懒惰,我想群里不说话的都是猪八戒的化身!

在汉地,这种自以为成就、证悟的虚假现象就更多了;尤其是现在这个时代,自诩自己已经在某一位很出名的上师那里得到灌顶,获得大法了,已经修行了多少年了,成就相当高了……年前的时候,有一位沈阳的居士就是这么认为的,他说自己已经在某位大师处得到了什么大圆满法、大威德金刚等一些无上密法的灌顶,认为现在学习这个《菩提道次第广论》没意义;我去跟他讲,他听不进去,我也只是笑一笑,就说:“为什么天空那么黑?因为牛在天上飞;为什么牛在天上飞?因为底下有一个要在吹……呵呵。”这些人的见解都是歪理邪说,他们不懂得依次第系统闻思的重要。

面对死神时,我们能带走什么?只能带走我们平时修持的佛法。我们又能依靠谁?唯有上师三宝。这个时候,唯一能够帮助我们的只有佛菩萨,唯一有用的就是我们平时诵的经、咒。可是,我们用来修法的时间真的是太少太少了,人生百年,睡眠就占去近一半,前十多年年幼无知,后十多年衰老多病,修行已起不了多大作用。中间几十年,为生存和虚幻的名利地位奋斗竞争,不能认真思考人生的结局和生死大事。而且又有太多事情需要花费我们的时间,工作、吃饭、购物、交往等,可能我们修法的时间每天连一个小时都不足,有的人甚至几分钟的时间都不舍得投入到修法上,还要等自己哪一天有时间再做;并且在短暂能修法的时间里,还昏沉、散乱、放逸。那我们仅拿这点儿资粮面对死亡,能行吗?

我们白天处于散乱,晚上处于昏睡。即使听闻了道次第,也没有脚踏实地地修持,就指望能生起道次第的体悟,这种愿望永远是海底捞月。

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