泾川传奇:49年三现舍利子
不是结束的结束语
从1013年葬于泾州龙兴寺菩萨殿内,到2013年于泾川大云寺遗址重见天日,期间相距整整1000年。
对于舍利,民间一直有“千年一现”的传说。
一千年,对于一个人来说是等不住的,但对于向善守正的佛教文化来说需要的仅仅只是耐心。有一首歌叫做《千年等一回》,歌词中有两句歌词被多次重复:“千年等一回,等一回啊;千年等一回,我无悔啊。”
1000年前,云江、智明和尚收集、瘗埋舍利时,他们的心声一定是这样的。1000年后,2013年6月19日,农历五月十二日,新落成的泾川大云寺举行了隆重的佛舍利安奉法会,此次出土的1000多粒舍利安放在了大云寺舍利塔地宫之中。对于云江、智明两位和尚而言,这一定是一个非常圆满的结局。
从1964年,到1969年,再到2013年的“千年一现”,49年间,三次出土舍利,对于泾川而言,这一定是一个世界传奇!
这个传奇背后,一定珍藏着非常丰富的地理信息、历史密码、社会背景和佛教文化故事。 (本版图片由张森林先生特别提供)
关于舍利
舍利,也称舍利子,梵语,译成中文为灵骨,原指佛祖释迦牟尼佛圆寂火化后留下的遗骨和结晶体,包括一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子,称为佛祖舍利。1964年、1969年泾川出土的舍利均为佛祖舍利。
后世把诸佛、菩萨、罗汉、高僧等圆寂后火化凝结成的结晶体也称为舍利。诸佛,包括佛祖在内的佛。2013年泾川出土的2000多粒舍利,就是诸佛舍利。
舍利多为颗粒状,大如米粒,晶莹剔透,色彩斑斓。一般认为,白色为骨舍利,赤色为血肉舍利,黑色为发舍利,杂色者则系综合所成。
舍利是佛门珍宝,供养舍利被视为弘扬和传承佛教文化的重要标志,也被视为一个地方佛教兴盛的重要标志。
本报记者尚德琪
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