法藏法师:台湾楠西万佛寺之展望
台湾楠西万佛寺之展望
展望未来,所谓身安道隆,僧团将在既有的道场硬件基础上,一方面继续本寺未完成的硬件建设(分近、中、远程三阶段 见附录...)
以逐步建立起具有:
一、现实生活之安顿(身安则道隆)
二、佛法解行之增上(根本之目的)
三、个人理想之发挥(同中存异)
四、六和合敬之实践(异中求同)
五、未来安养之保证(身安之延续)
六、弘化事业之推展(如来之家务)
七、永续住持之确立(佛法永住世)
等七项道场功能之完整寺院规模。
另一方面,在硬件建设的同时,则进行整体僧团的教育修行建设:依于《僧团共住理念》所示的修学进程,及《佛教儿童教育》与《沙弥教育的精神与要点》等所示的教育方法,继续就比丘、新学比丘、沙弥、小沙弥、净人、小净人、成人居士及儿童居士等,进行各种相应的教育增上与出家训练。
以期能培养具有大乘正见与愿行,堪能真学实修,足以自利利他住持佛法的汉传大乘佛教比丘为目的(原满州千华寺则作为久学或执事比丘的静修或退居之用)。
因为,唯有如此真实地完成以上这两项建设,才不违背吾等出家学佛的初衷、不辜负三宝的冥冥护念,也才能四恩总报,并圆满当年圆靓比丘尼建寺、献寺的清净无私因缘!
长期以来,承蒙教内长老、法师、大德、居士等,对于万佛寺道场建设与僧团修行的关心与支持,并时有垂询经费及发展等事。僧团众等感动、感激之余,认为亦有必要将来住因缘、未来展望及建设经费需求等事,对所有关心的长老、法师、大德、居士等,做一系统化的完整报告。
一方面可以自我期许,二方面可使护持者发心有据,三方面亦希望得到诸位长老、法师的建议与鞭策,最后则希望一切见者、闻者,齐发道意、皆共随喜、同成佛道焉。
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