河南大雷音寺僧人阿婆寨山脚下收麦 再现千年禅耕文化

河南大雷音寺僧人阿婆寨山脚下收麦 再现千年禅耕文化

原标题：河南大雷音寺僧人阿婆寨山脚下收麦 再现千年禅耕文化

6月4日下午，在鲁山阿婆寨山脚下，大雷音寺的僧人们正赶在雨季到来之前抢收小麦。

（图 延玮）

几亩地的麦子都是由僧人自己播种、浇水、施土肥、成熟后再自己用传统的镰割、捆绑，再运回寺院旁边的村子脱粒。（图 延玮）

现场的师傅介绍，大雷音寺在阿婆寨山下留有几亩薄田，一年两季种小麦和玉米，另外还种点蔬菜自用，有时候菜吃不了也分给附近村民一些，这种禅耕文化，从建寺以来一直得以保留延续。（图 延玮）

资料显示，鲁山大雷音寺始建于东汉永平十二年即公元69年，是天竺高僧摄摩腾、竺法兰所建，史料记载“寺成，佛祖宝像安坐之日，天降异兆，紫云密布，雷声大作，法音浩浩，有若佛祖现身说法。以闻明帝，即赐名大雷音寺。”（图 延玮）

大雷音寺同巩义慈云寺属同一年代，比嵩山少林寺还早四百多年，后经朝代更迭，屡遭兵火的破坏，现今的大雷音寺部分殿堂为重建而成，香火旺盛，具有中原古刹的威仪。（图 延玮）

大雷音寺不仅是如来佛道场，观音菩萨避难修行地，还是吴承恩《西游记》里的大雷音寺原型地，当年吴承恩在新野为官，曾多次路过拜访大雷音寺，所以在小说创作中将大雷音寺比作印度那烂陀寺。（图 延玮）

在麦收期间，僧人们婉拒了附近村民免费用收割机帮寺院收麦的好意，他们讲，参与农事劳作也是一种修行，通过禅耕，能感悟一些佛法。（图 延玮）

麦子割完后，寺院师傅又带着僧人在地里把漏掉麦穗拾回来，争取颗粒归仓，据悉，这些粮食将供寺院日常食用，在一些重要法会佛教节日，也无偿向居士信众们提供斋饭。（图 延玮）返回搜狐，查看更多

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