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成都现唐代园林遗址 疑为千年古刹万佛寺一角

[禅宗文化] 发表时间:2024-02-12 04:03:02 作者: 阅读次数:
成都现唐代园林遗址 疑为千年古刹万佛寺一角 成都市文物考古研究所所长王毅表示,隋唐五代是我国古代园林别业建筑的重要发展阶段,全国范围内园林之繁盛,具体数量难以准确统计,其中以成都府为中心的剑南道是重要分布区域之一,如著名的浣花溪草堂、徐卿草堂、朱山人水亭、卢照龄山庄等。他认为,此次通锦路古遗址的发现,对于研究隋唐五代时期成都地区的园林建筑和城市发展史都具有重要的学术价值。

■园林一窥

粗瓷文物挺多不属富贵之家

在发掘过程中,沟渠内出土了大量唐、五代时期生活用瓷器以及瓦当、板瓦、青砖等建筑构件。考古人员向记者展示了部分出土物品,多为生活工具,如大小不一的碗、盘、壶、盏、罐等生活器具,器具均是粗瓷,施以青釉,看起来极为简朴粗陋。总体来说,这些瓷器在古时多是普通人家使用。

一座园林里,为何出土的瓷器如此普通呢?据了解,隋唐五代是我国古代园林别业建筑的重要发展阶段,很多官僚贵族都在自家或别墅区穿池堆山,树花置石。

这一时期的园林“身份”按其性质主要分为三种:皇家园林,私家园林,寺庙园林。而能够拥有一座私家园林的人,则属于非富即贵型,所使用的瓷器应该精美华丽。

易立表示,“在私人园林和寺庙园林两个可能之间,我们更倾向于后一种。”另外,沟渠西南段专门修有一条砖砌挡水堤,有暗沟穿过水堤与水池相连,水堤及暗沟修葺考究,从中也可一窥这座人造景观修建者的财力。

■历史档案

万佛寺

根据资料所载,万佛寺相传在汉时已立寺,中途曾多次更名,最终在明末清初毁于战火。在成都,从清光绪年间开始,便陆续在万佛寺遗址附近出土了大量佛造像。这些佛像最早为南朝所建,填补了中国南朝造像的空白。其中,佛教中的阿育王像,迄今也只有在成都才有出土。

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