达真堪布：来生你还有做人的资格吗？

达真堪布：来生你还有做人的资格吗？

“暇满人身极难得”，人身，尤其是暇满的人身非常难得，不是谁都能得到的。

首先从因缘的角度来观察人身的难得:你要有因果正见、轮回正见，相信六道轮回，相信善恶因果，这叫世间见;然后具有属于世间的戒律——断恶行善，能断十种恶业，行十种善业;还要有一些殊胜的善根福德，比如上供下施，经常做善事。这些是得人身的因和缘，还要有殊胜的愿。这些因缘都具足了，才可以得到人身，才可以得到暇满的人身。

这些是得暇满人身的因，有因才有果，对照一下自己，有因果正见吗?有轮回正见吗?断十种恶业了吗?行十种善法了吗?如果没有，你就不能得到人身，不能得到暇满的人身。

有的人说：“得不到人身就得不到人身吧，能生天也行。”若是想生天，你要有四禅八定的功夫，更难!一禅、二禅、三禅、四禅这些心修出来了吗?无色界的这些心修出来了吗?若是这些心修出来了，你就可以生天了。若是这些心没有修出来，怎么生天?不能生天怎么办?只有堕落恶趣，要么堕入地狱，要么堕入饿鬼，要么投生旁生，没有别的选择。

大家真的不能不闻不问哪!有的人像什么事都没有似的，能学就学，不能学就不学，对解脱成佛根本就不在乎。如果这样，到时候你一定会后悔的，但那时为时已晚，回天无力了!

有些人业力现前的时候才知道害怕——“上师啊，佛陀啊，观音妈妈啊，救救我吧!”没有用，谁也救不了你!业力现前的时候像洪水一样，谁能挡得了?

现在很多人根本不相信人身难得，觉得很容易似的。佛是怎么讲的?你到底是相信佛，还是相信你自己?我一说“不能这样，否则会下地狱啊......不能那样，否则要下地狱啊......”你们嘴上虽然不说什么，但心里都不以为然:“这下地狱也太容易了吧?”

地狱的众生为什么这么多?

就是因为下地狱太容易了!众生无量无边，但是大部分都在地狱里。人身为什么这么少?就是因为得人身太难了，犹如如意宝。你一出门就能捡到石头，要多少有多少。但是你捡不到如意宝，哪怕走遍整个世界，你也找不到如意宝，因为太稀有了!

大家要从因缘、比喻和数目这三个角度去思维人身难得，才能产生真正的定解!对此道理，你有没有生起定解?你们扪心自问，也许才能觉察到自己的内心。这就是所谓的“得过且过，一切错过”，这么殊胜的机缘，你错过了!

——摘自达真堪布《入菩萨行论》讲记4