念佛诵经时老是在打妄想怎么办?
问:《佛说阿弥陀经》里[为诸众生说是一切世间难信之法],是指什么法?
答:这个难信之法就是「如是我闻」,就是「阿弥陀佛法」,就是「妙法莲华,教菩萨法」。讲到底,就是「青色青光,黄色黄光」,「即已食时,还到本国」。
问:[舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿揭多罗三藐三菩提],难事指什么?
答:讲《阿弥陀经》是难事,这个法很难讲。讲得太隐晦了人家听不懂,讲得太明白了又暴露了天机。《阿弥陀经》千古以来被称为「法华秘髓」。所以难事难事,这就理解佛的良苦用心啊,诸佛都在讲这个《阿弥陀经》最难讲,《法华经》又是第一难信第一难解之法。
问:佛讲经时很多人当下证果,现在我们听经也能当下证果吗?怎样证?自己是否能知道证果了?
答:《法华经·法师品第十》讲,又如来灭度之后,若有人闻妙法华经,乃至一偶一句一念随喜者,我亦与授阿帮多罗三就三菩提记。如果佛不在世我们听经就不能成就,那把《法华经》烧掉,要它干什么?是不是?依法不依人。
成佛是从佛口生,从法化生。《法华经》是不是佛说出来的?是佛口生,我们把《法华经》搞懂,是不是从法化生啊?佛讲,在末法时代,能够受持《法华经》的人,是如来使,不要怀疑。经云:若是善男子善女人,我灭度后,能窃为一人说法华经,乃至一句。当知是人则如来使,如来所造,行如来事,何况于大众中,广为人说?
问:当我念佛诵经时老是在打妄想,请问师父怎么能不打妄想呢?
答:妄想就是菩提啊,不要怕,不要管它,不要刻意去断。一切都是在无功用道,你只管学如来藏大法去观照。打妄想让它打个够,越打越高兴,没有什么了不起,知道是妄想的时候你就已经是真的了。
问:佛法为什么是难信之法,为什么信佛的人这么少?
答:因为众生的习惯,是执着六根,不断攀缘,在五欲六尘中迷惑颠倒的时间太长了,忘记了回家的路,所以好好看《楞严经·168字》。
其实最难信之法是指《法华》《楞严》,是见性之说。问:那入世修行和在寺院修行,会有什么不同?
答:这个不能一概而论。有些人在家修行比出家修行还要好。如果家人给你障碍太大,你要发大心,想尽一切办法来度化他们。如果在家能够统领大众修行,你比出家更好。只看你在承担如来家业中所起的作用而定,不要在出家在家这个相上执着。当然,出家也有非常殊胜之处。要看个人的发心和福报。
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