觉知感受的同时要保持平等心

　　佛陀教导我们要觉知身体不同部位的感受，要保持平等心，要从上到下，从下到上，从外向内，从中间向上下，从任意的一个角度去觉知身体的感受。就是怎么样？就是要帮助我们，把障碍我们精微能量流动的这些能量结都消融掉，我们以前被隐藏的、被压抑的情绪就都被释放了。因为我们一直不管是有什么感受，我们都是没有去起贪瞋的习气反应，所以我们就能够“随缘消旧业，更莫造新殃”，不再去种下新的业行种子。

　　关键是要在觉知感受的同时能够保持平等心，不再起贪瞋的习性反应，不要试图压抑和消除我们的负面情绪，只要照亮它们就好了。我们这种觉察就是照亮它们，我们不分析、不判断、不取舍，只是照亮它们，正如不要试图消除大海的浪花一样，你只需要知道它们就是海水就好了。

　　同样的，我们只要保持觉知就会恍然大悟，原来情绪就是本觉的浪花。我们也是只要觉知它就好了，照亮它就好了，就能够穿透负面的情绪，使这些能量结消融，使这些负面情绪不再能障碍我们。

　　过去我们学到很多的佛法知识，虽然诵经念佛的时候，我们暂时心比较清净，但是由于身体的记忆还在，能量结还在，所以很快的，我们习惯性的那种贪瞋习性反应、那种模式又回来了。所以我们觉得要降伏贪瞋痴，要息灭贪瞋痴是如此地难，为什么？就好像韮菜一样，你割了它又长。

　　但现在不同了，现在我们是把身体的记忆都消除了，因为我们的身体有了体验，所以我们的改变和提升变得更加深入更加持久。然后我们内在的洞察力越来越强大，我们的心越来越寂静，我们的能量不再耗散，所以变得非常充沛，我们的生命在当下的每一刹那都会好像鲜花一样璀璨地盛开，这个时候就是开悟的时候，一切开悟的圣者，他的生命力是完全地像花一样盛开的。

　　------节选自大愿法师《药师琉璃光七佛本愿功德经学记》