地藏经里面的意思
稽首本然净心地 无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云 香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹 十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘 称扬地藏真功德
慈因积善,誓救众生,手中金锡,振开地狱之门。掌上明珠,光摄大千世界。智慧音里,吉祥云中,为阎浮提苦众生,作大证明功德主。大悲大愿,大圣大慈,本尊地藏菩萨摩诃萨。
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
南无本师释迦牟尼佛(三称)
南无大愿地藏王菩萨(三称)
《地藏经》是《地藏菩萨本愿经》的简称,由唐朝的于阗国的三藏沙门实叉难陀翻译的,先用点时间和大家分享下本部经的经题。所有的经题都不外乎:人、法、喻,3种组合在一起最多是7种题。比如说《阿弥陀经》,就是以人来立的经题,《法华经》,原名叫《妙法莲花经》,妙法是法,莲花是比喻,是法喻题,而《梵网经》,全是比喻,就是单喻立题。说这些主要的意思就是希望大家都能一看佛经的名字,就知道这部经是怎么立题的,也好深入去学习体悟。
《地藏菩萨本愿经》,地藏菩萨是人题,本愿是法题,地藏王菩萨是所有行持地藏法门而得成就的菩萨的统称,地藏菩萨的‘地’有几种含义,简单和大家说下:一切种类因地而有、因地而生、因地而长养、因地而发展、因地而依托,这是地的特性,也因为‘地’宽厚而不争、支撑而不夺,成就了4大元素之首。一切的物质和合不外乎4大元素‘地、水、火、风’,‘地’大被尊为四大元素之首。地的特质非常的多,一切皆因地的依托而为成就,比如说天道,有人说天道是不依靠地的,但是我们思维,没有地称为地,怎么能有天被称为天呢?也就是说没有地的存在也就没有天的意义。而地更加的深沉不去争夺,不会轻易的变动,也可以比喻为恒长和坚固,不为动摇。藏,有很多层面的意思,比如说有含藏的意思,一切宝物也因地而有,没有地的存在一切的金银珠宝,也是没有依托的,地会含藏无量珍宝,也会埋藏一切的罪业,在古代的印度,那里的人认为水和火都可以帮助人清洗罪业,所以他们每年都在恒河的圣水里洗澡,以期望清洗罪业,当人故去后用火化的方式,是希望大火能把罪业烧尽不留。最后把烧剩下的尸骨或是土葬或是水葬,都是希望用元素的力量来帮助这个人清洗罪业的。藏还有宝藏的意思,无量的珍宝,取之不尽用之不竭的能源都被埋藏在大地里。
菩萨,原名叫菩提萨埵(多),在中国简称为菩萨。菩提萨埵的意思是觉有情,有2层的意思,一是、菩萨从有情众生中来,从众生中觉悟,这个是广义的菩萨概念。 二是、能使众生觉悟的人,这个就是狭义的菩萨了。往往很多佛弟子都相互尊称为菩萨,其实是广义菩萨的叫法,并非狭义的叫法。‘佛’是自觉觉他、觉行圆满的。自觉,能让自己觉悟,这样的人广义上叫做菩萨,狭义里叫做小乘,修行最高的是辟支佛,其次是阿罗汉;而能自己觉悟又帮助众生觉悟的人,就是严格意义上的真菩萨了,自己觉悟后,也能让众生觉悟;并且觉和行都做得圆满无漏了,这就是到佛的状态了。往往很多人都以为佛有多么多么的不容易成就,但是事实或许不那么难 ,要我们按三世诸佛的指引,行于正道,不失勤勉,必当克果,一定会成功的。
而我们怎么才能觉悟自己呢?一定要去学习,学习诸佛菩萨给我们留下的宝贵经验,这就是地图一样的,只要我们想找到某个地方,按先贤留下的地图就一定会找得到方向和路径。地藏菩萨,是所有菩萨中的上首菩萨,诸大菩萨都对地藏菩萨称赞有加,过去诸佛、现在诸佛、和未来诸佛,对地藏菩萨也是赞叹、称扬、鼓励、支持的。本愿,是根本大愿,是最为基础的愿,我们知道达到某个目的,一般是要把大的目标分解成小的目标,这样一点点一个个的把小的目标实现了,大的目标也就实现了,而这个本愿,就是根本,就是最基础、最广大、最坚固、最长久、最恒大的那个愿。
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