释迦牟尼佛为什么弃位出家？

天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。古往今来，富贵名利都是人们所追求向往的目标，尤其现在，人们满脑子想的都是什么？名闻利养。一天到晚忙活的是什么？还是名闻利养。人们不管做什么事，首先想到的都是利益，所以时至今日，大家对佛教误解越来越深，无论学佛的还是不学佛的，总会把佛教和利益牵扯在一起。而佛教的创始人释迦牟尼佛，本是太子身份，却放弃荣华富贵，出家苦行学道，这究竟又是为什么呢？为什么得到了别人梦寐以求的富贵生活，却又放弃了呢？且听末学慢慢道来：

在我国的东周战国年代，当时的印度，有十六个大国，还有无数个小国，彼此争战，互相兼并。释迦牟尼佛的父亲净饭王，便是当时印度十六大国之一的拘萨罗国所属的迦毗罗卫国国王，在今天的尼泊尔境内。他们是释迦族，姓乔达摩，释迦牟尼佛的俗名叫做乔达摩.悉达多，是净饭王唯一的儿子。

悉达多太子出生后的七天，母亲摩耶夫人就与世长辞，净饭王就选了摩耶夫人的妹妹摩诃波阇波提为王妃，专门抚养太子。

悉达多太子自幼聪明俊美，当他到八岁的时候，就显出与众人不同的性格，无论在任何地方，任何机会中，他都不愿做伤害众生的事，而且会帮助解救正在受苦的众生。

例如：有一天，太子遇见他的侍从，正在用木棍打一条蛇，就立刻上前阻止，劝他不要打蛇；还有一次，悉达多太子和其他孩子在花园里玩耍。他的堂兄弟提婆达多，带着弓箭，射中一只正在天空飞翔的飞雁，啪啪几声，可怜的飞雁就跌落下来，正巧落在太子的附近，太子急忙跑过去，从血泊中将小雁抱起来，小心翼翼的替它拔去了箭头，幸好没有致命，太子又撕下一片衣角，帮它紧裹住伤口，避免再流血，等飞雁伤口恢复后，太子便将他放走了。

太子本性宅心仁厚，本性善良，目睹社会的不公，以及众生痛苦的模样，充满忧愁，无法解脱，所以就产生了出家学道的念头。净饭王担心太子将来出家，不能继承王位，于是决定在太子十七岁的时候，为太子完婚，他以为只要用女人、美酒、享受，就一定能绑住太子的心，太子就不会想要出家了。

嫁给太子的是一位邻国的公主，名叫耶输陀罗，性情娴熟，美若天仙。净饭王以为从此太子就不会再有出家的念头了，不过为了以防万一，还是下了一道命令，不许任何人跟太子提及忧愁苦恼的事，侍奉太子的人不能表现出辛苦疲倦的样子。还在太子所住的王宫和花园周围，建造了高大的围墙，派人严守大门，防止太子离开看到外面的世界。

尽管这样，还是没能阻止太子以后的出家，主要是由于太子后来的两次出城。

第一次出游。

悉达多太子虽然结婚后看起来很美满，净饭王把种种痛苦的情形与太子隔绝，让他每天享受着荣华富贵，美酒佳人，但太子希望看到的，是世界上更多充满快乐的事情，还有国王、大臣，以及一般百姓的生活到底是怎么样呢？于是，太子一次又一次的苦苦请求，净饭王最后终于答应了。

净饭王通知太子出游沿途的百姓，事先要将街道打扫干净，除去一切污秽的垃圾，街旁不许出现老人、病人、穷人，以及乞丐等，因为净饭王恐怕太子又生起怜悯心而忧愁。

一切准备好后，太子坐上美丽的大象，一行人走出了王宫。一路上风景怡人，天空郎朗，美丽如画，太子心情很好。不多久，意外发生了，前面忽然出现了一个驼背的老人，身体瘦弱，面色憔悴，脸上布满邹纹，走路跌跌撞撞，拄着一根竹杖，正在沿街乞讨。

太子的侍从一看，非常气愤，上前准备把老人赶走，但已经晚了，太子以前从未见过像这样子的老人，他所见到的都是衣着光鲜，精神抖擞的王公贵族，怎么还有这副模样的老人？于是太子下了象座，和老人开始亲切的聊天，了解到世间人民的疾苦，以及每个人终有衰老的一天，太子长叹一声，已经没有了游玩的兴致，就准备回城了。

不巧的是，在回宫的路上，又碰到一个麻疯病者，躺在街上行乞，太子下来一看，这人全身长满脓包，肌肉抽搐，侍从说是绝症，无法医治，太子想到老、病、死随时可能降临，心里就更难过了。

太子回宫后，终日闷闷不乐，低头沉思，有什么方法才能让人免除衰老病死呢？我需要如何做，才能帮助世人解脱一切痛苦烦恼呢？

第二次出游。

净饭王为了让太子忘掉这段不愉快的经历，又增加了宫中的美女与歌舞表演，极尽人间之欢乐，但太子并不喜欢这些。

为了让太子开心，净饭王决定让太子第二次出游，这次严令全国百姓，沿途尽量避免出现让太子不开心的场面出现。

可是不巧的很，越想避免不愉快，偏偏就遇上了一个丧葬的队伍。一片凄凉的场面从太子眼前掠过，男的哭得涕泪纵横，女人愁眉苦脸，孩子们跟在后面哭喊。这场景太子哪里见过？下去一问，才知道是这家的男主人因病去世了，现在他们正在举行葬礼。太子了解到死亡的悲惨，看到世间的无常，更加深了对人生不圆满的疑惑，疾病、衰老、死亡时刻威胁着我们，可为什么大多数人却视而不见，还整天沉浸在歌舞欢乐之中呢？于是，太子告诉侍从，不玩了，我们回去吧。

自从这两次出游以后，太子一直闷闷不乐，少言寡语。虽然身边有美丽无比的妻子，还有刚刚出生不到一年的儿子——天真可爱的罗睺罗......但这些，他都不感兴趣。他的脑海中，只有人老、病、死的样子，想到妻子、儿子、父亲等等所有人，还有自己，都逃脱不了老病死的威胁，富贵荣华，不过是镜中花水中月而已，为了解脱无常，救拔可怜无知的人们，太子终日愁眉不展，但一直没有想到一个好的解决办法。

一天半夜醒来，太子发现，白天浓妆艳抹、载歌载舞的宫女们，都已经疲倦的进入梦乡，并且呈现出各种非常难看的睡姿，有的人嘴里流着口水，原本美丽的化妆，现在变成了丑陋的花花脸，太子非常失望，再也不能忍受这些虚伪不实的东西了，于是下定决心，决定放弃这些所谓的荣华富贵，追求解脱生老病死之道。

太子临走前，到妻子的房间，看了一眼正在抱着王子罗睺罗熟睡的夫人，内心很是激动，但又不敢惊醒他们，于是太子含着泪水，带着马夫车匿离开了王宫，是年太子二十九岁。

从此，悉达多太子开始了苦行求道的人生历程，最终放弃了六年的苦行，于三十五岁时，在菩提树下坐禅入定，悟道成佛，开始了为期七七四十九年的弘法教学，创立佛教，教化众生，人天敬仰，万世之师。

在今天，还有许多人把学佛当成谋求利益的方法和手段，这不是南辕北辙，本末倒置吗？如果学佛仅仅是为了荣华富贵、名闻利养，释迦牟尼佛又何必放弃太子身份，而去苦行学道呢？所以，末学很希望大家对佛教有一个正确的认识，了解学佛真正的意义，而不是人云亦云，颠倒是非。