爱情原来是一场真正的修行
爱是什么?叫我说:
爱就是我们两个人之间,
只有你没有我,
为了你我宁愿没有自己。
在那深深的爱中,
我不需要有我,
因为有爱就已足够了,
因为爱早已把我融化!
我怎能既要爱又要我?
爱和我怎能是相融的?
就像在极热的岩浆里,
怎能还有保持自我的铁?
爱是,你是我的心,
你的思代表我的思,
你的想代表我的想,
你的需要代表我的需要。
爱是,我是你的灵魂,
我展现的是你的需要,
我成为的是你想成为的,
我表现出的是你的心意。
在爱中,甘心服务的那位,
是真正爱的拥有者;
因为真正拥有爱,
他早已是最大的受益者。
真正的爱,是借我来完成你的心愿。
真爱中,你甘心对你的伴侣说:
亲爱的,如果你愿意,
把我调教出符合你心意的男人或女人。
你甘心说:亲爱的,
我愿做你手中的橡皮泥,
捏出你想要的东西,
为了你我愿在你的指尖千揉万搓。
准备好真正去爱,
那就像一块生铁准备投入热岩浆,
有谁还期待全身而退?
有谁还期待在那热流里保持自我?
真爱是一场修心之旅,
不是大丈夫,不是佛菩萨,
有谁能够真正做的到?
有谁能够真正玩的起?
投入真爱是一场自我的自杀,
你不可能带着自我进入真爱;
带着自我进入真爱,
真爱将被自我一点点地吞掉。
自我就像吸血鬼一样,
它什么都不想给,它只想要,
它不断想从你那汲取什么来营养和维持它自己。
即使它给,那是为了要,是交换。
自我和爱不能共存,
它们就像冰和火一样无法共融。
有真爱的地方一定没有自我,
有自我的地方一定没有真爱。
你不可能以自我来爱。
不存在自我的爱,
只存在自我打着“爱”的名义的佯装。
自我并不存在,它只是你想象中的人物。
从来都不是自我在爱,
真爱都发生在自我缺席时。
在真爱里自我无法生存,
自我生存的地方一定不是真爱。
你必须像水一样,
无我无骨地进入你伴侣的世界。
若你有角有棱地进入,
不是划伤她,就是将自己损害。
人们说婚姻是爱情的坟墓,
有谁知坟墓是菩萨的道场?
在坟墓里活过来并且活得好的人才是菩萨,
菩萨若不在坟墓里修炼和复活她能在哪里?
生生世世的轮转,
你的婚姻伴侣才是你真正的同修人。
有发心想解脱成佛者,
坚定于你的婚姻,在那里修法成佛。
爱是一场内在的修行,
所有不爱的故事、念头都是你修行的目标,
除尽所有的不爱,唯留下爱,
修行才算有了“功德”。
在婚姻里修行成佛,
在火中生出红莲,
若能如此,
你便是世间最有力者,最智者。
你真的想有一场真正的修行吗?
若你想快速直捷投入真爱的怀抱,
选择婚姻并在婚姻里修行是一种有力的起点,
在这个道场里修行,成就的是维摩诘。
如果称名修行人,
不管你的婚姻如何,不要主动离开,
能爱上那不爱的,
修行才是成功的。
对很多人来说,离婚是一种逃避,
或是贪嗔痴、杀盗淫开花的再一次结果;
如果你不想在这儿搁置,或不想让它再作轮回的因,
在你震荡不安的婚姻里修行!
那你不爱的人身上,
集中了你自由所需要的一切元素。
倘若你能过了他(她)这座山,
还有什么能将你的自由羁绊?
对一个好的修行人来说,
婚姻不是爱情的坟墓,
那是爱情自由涅槃的摇篮,
若你不能在婚姻里如鱼得水,你的修行没完。
对以婚姻作为修道场的人来讲,
他的婚姻爱情圆满,即佛道成。
若不是这样,他的觉行就一定不圆满,
最让你痛苦的人,是你最该拜的佛。
说到底,让你痛苦的不是你伴侣,
是你内在没有看穿的故事;
不管你的伴侣什么样——他只是他自己,
是你认为他应该有所不同的想法让你痛苦。
你的伴侣身上浮现整个人类的概念,
当你把你的概念投向他,并信以为真——
你眼里有了一个问题多多的伴侣,
而那和他实际有什么关系呢?
你不清楚问题来自你的心,
你不明白那些有关他的想法都是虚的,
因此你受苦,并且无辜的怪罪他,
而实在是,你被虚假的欺骗了!
从这场“伴侣如何”的梦中醒来,
你将发现,原来站在你面前的这位
不异于印度的那位佛,
这位乔达摩带给你的,也是独一无二的。
爱是一场真正的修行,
婚姻是一处有力的道场,
当你能够在婚姻这所道场里修爱的行解脱,
维摩诘大士转世再来。
此生要花多年的时间,
专门度你的佛就在面前,
你认出来了吗?
认不出来是你的功课,认出来是你的功德。
认不出来,你的心常起贪嗔痴之火,
认出来,你的心常流般若波罗蜜多。
认不出来,你的心常生杀盗淫之行,
认出来,你的心流成一条爱的河……
当你明白,婚姻的墙消失了,
宇宙变成了家;
爱情不再和伴侣相关,
然而伴侣却成了你最珍爱、最感恩的那位。
修行拆除所有的障碍,
爱使所有的墙消失,
当我们有了最彻底的明白,
眼前这个世界就是西方极乐世界。
当你和你的爱人撞车,
显然你是带着你的自我;
不然怎么可能?
谁和谁撞车,什么和什么相撞?
两个人能相撞的,
一定是各自的自我,
当一方没有自我,
相撞是不可能发生的。
亲爱的,你的伴侣和你,
要像两条河奔流着交汇在一起,
千万别像两辆火车,
如果那样,你知道结果是什么。
在爱的道路上,
我们一次次的撞车,
那应该撞醒我们的自我,撞碎我们的自我,
而不应该每一次相撞都加强了它。
你真的想体会真爱吗?
融化吧,把你的自我化成水,变成汽,
渗透到她里面,飘荡在她中间;
或你变成有觉知的虚空,任她活跃在你里面。
深深的认知爱情,
你明白,那只是一种心镜之花情水之月,
一场美好的梦!
不管你和你伴侣的关系如何,和他无关。
你明白吗?他是你的意识,
你的意识造成你眼中的他。
终究你将醒悟:爱情是一场纯粹的自爱,
一场心爱上它自身的玩笑。
在爱情中,
思念或者憎恨,都和对方无关,
那只是心在攀缘或反对它自己的妄念,
说来道去,一切仅和你有关,和他无关。
若你深深的了解万法唯识,
你眼里的爱人只是你自己心的化身;
当你了解这一点,
爱他便是爱你,恋爱便是自爱。
你会对自己吝啬吗?
你会不疼爱自己吗?
若你明白爱他就是爱自己,爱他和他无关,
即使粉身碎骨你也会投入那爱!
清醒的智者没有不爱他伴侣的,
清醒的智者没有抱怨他伴侣的,
因为他清楚的了解,他的伴侣只是另一个他,
他如何对己,就如何对她。
若对她和对己有所不同,他迷惑了。
他坚定不移的待在这个故事里:
任何爱他人的行为都是自爱,
任何伤害他人的行为都是自虐!
没有醒悟的智者,
将你和我看作两个分离的个体;
没有醒来的佛,
将任何一种外境或事物看作实有。
爱情不别于世间任何事,
伴侣不异于世上任何人,
当我们齐运自身的三身四智观察诸法,
一切事物都是妙宝,一切有情都是佛!
在佛的眼中,爱情充满天空,
伴侣四处都在,
他时刻处在爱情里,日夜浸在花蜜中,
他在那爱的梦中一次次笑醒。
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