钟茂森:看到别人的喜怒哀乐,像个木头人那是初级阶段
钟茂森:看到别人的喜怒哀乐,像个木头人那是初级阶段
如如不动就是不给境界所转。但至於说看见高兴的事就不高兴,看见悲伤的事也不悲伤了,这个是什么?
初级阶段,我们凡夫必定会经过这样的阶段,那是带著刻意、带著造作的念头,努力降伏自己的念头,所以看起来不自然,别人看起来有点怪怪的,见到高兴的都不高兴,见到悲伤的也不悲伤,像个木头人似的。这种人是初级,功夫还是刚刚起步的人,他很刻意。但是一直修下去,最重要就是把这个世间看破,知道没有一样是真的,全都是自己念念相续所变现出来的幻相,真是梦幻泡影。在这个梦幻泡影当中,你遇到高兴的事当然也不会过分高兴,遇到悲伤的事也不会过分悲伤,因为都是假的,就像演戏一样。心上确实是不动,不动是什么?心中止在智慧当中,什么智慧?观照眼前境界是梦幻泡影,这样的智慧,你止在智慧上、安住在智慧上。但是大乘菩萨在这个世间必定跟众生要恒顺、要懂得随喜,恒顺众生,随喜功德。人家高兴,你也陪著高兴;人家悲伤,你也陪著悲伤,你不要跟人家格格不入,看起来太怪了也不行,那是小乘人的修法,就是看起来怪怪的。大乘菩萨与一切众生和光同尘,但是心中确实是如如不动,用心如镜,境界现前照得清清楚楚。人在镜子面前照镜子,他哭,镜子也就现出哭的相;他笑,镜子里也现出笑的相,随著他。镜子有没有心?镜子没心。你给它什么相,它就给你现什么相,恒顺众生,它不会自己作意,我自己要哭,我自己要笑,那就是凡夫。这才是真正的如如不动,连如如不动也不执著,这就是真正的如如不动,《金刚经》里讲的「无住生心」。这是我们努力的目标,现在达不到,现在确实先要从看破入手,慢慢的自然境界就提升。修行与生活座谈会 钟茂森博士主讲 (第六十五集) 2010/6/20 香港佛陀教育协会 档名:52-213-0065
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