洛桑陀美金刚上师：和谐中的圆满之闻思修行（五）

洛桑陀美金刚上师：和谐中的圆满之闻思修行（五）

我曾经给你们讲过谛洛巴、那若巴、马尔巴尊者、还有热罗大师等等，这些历代大德高僧都是在苦修中成佛的，没有一个在享受荣华富贵当中成就的，找遍整个大藏经也没有。所以学习《菩提道次第广论》也一定要有耐心、有精进心、有恒心、有一种铁汉的精神，才能圆满学下去，今天学一会儿，明天又断一会儿，那是欺骗上师、欺骗三宝、欺骗自己的，没有用的。要想出成绩，一定跟上队伍出来分享。没有多闻，如何实修 ? 好比一架飞机，少了一个翅膀，怎能起飞?《广论》学习一定要有信心，有不怕苦的精神，这样得来的法才有加持、才能利益实修。

汉地学佛的弟子没有藏区修行的人多、信心足、时间长。为什么?因为大家的心散乱，心不安住。无始劫以来养成的习惯，心随着贪嗔痴慢走，心安静不下来。大部分学的都是表面功夫，非常的虚伪，没有从内心上真正的学。

为什么?一是缺少闻思基础、二是教理没有通达、尤其是《菩提道次第广论》没有系统地学习，三是自己的信心不坚定、随时随地退道。学习佛法先有闻，再好好思考，最后去做，闻思修结合起来才行。佛法如大海，越学越想学，修行人真正的学是一种享受、一件欢喜的事情。

如果我们将懂得的佛法和学到的教理，没有去历练我们的心，那我们的心就会被外面的贪嗔痴慢所干扰，让心定不下来。这好比墙壁上画盏明灯——假的，不能点亮众生无明的黑暗。如果真能够照亮众生，供养诸佛菩萨，并回向给一切如母众生，让一切如母众生在黑暗中得到光明，那是真的“点灯”，真的修行。仅有闻思，没有修行，懂得再多只是世间学问而已。所以我们要在生活中去历练自己的心，时时刻刻安住在法上，慢慢去练，逐渐养成这个习惯，有这样的信心才行。