宏圆法师开示:法身无相不生不灭
宏圆法师开示:法身无相不生不灭
众生都认为,成佛就是像释迦牟尼佛住世那样,丈六金身,三十二相八十种好。我们大家也都有这样的种种想法,一想成佛,就想起大雄宝殿里的释迦牟尼佛,觉得将来成佛了,就是像释迦牟尼佛的身相。我们每天修六度万行度化众生,心里还不能执着一丝毫的相,怎么能够修成像佛那样的庄严之相呢?佛为了断除众生的这种怀疑,所以这里举了一个话头,试试他对这个无相之义是否彻悟,于是佛就问须菩提,于意云何,可以身相见如来不?这里的身相是指的佛的应身相,就是佛为了度化众生,示现住世的这个色身相。佛的色身具足三十二相八十种好,具足这个色相,如来是指的法身实相。我们通过玄奘法师翻译的这句经文,我们来对比,大家能更好的理解。玄奘法师翻译的是,可以诸相具足观如来不?诸相具足,就是指的佛的三十二相八十种好。这句经文的意思就是问须菩提,可以把佛具足三十二相八十种好的这个色身之相,当成法身吗?是这么一个疑问,佛来试探一下。须菩提深达法性,知佛的应身虽然是相好庄严,但是是生灭无常之相,而法身是性,是自性,是法性,是犹如虚空,是不生不灭的。所以他回答不也世尊,不可以身相得见如来。接下来须菩提自问自答,解释为什么这样说。何以故,如来所说身相,即非身相。
---------摘自宏圆法师《金刚经》讲解
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