忌嫖妓
忌嫖妓之一:押妓之欲,乃淫之邪;嫖妓之淫,乃性之乱。淫邪甚者,则损元精,破元气,伤元神。养生益寿之道,求其性事,交媾有节,性爱不乱。
忌嫖妓之二:风尘女子,媚笑众人,乃虚而不实;怀拥群士,乃伪而不真;唇沾天下客,乃杂而不洁;颈交四方君,乃乱而不纯,养生,应「洁身自爱」而避淫秽;益寿,当心身纯真而绝淫乱。
忌嫖妓之叁:男乃阳火之体,女为阴水之身,阴阳相生而和调,则乃养生大道也。男子阳气密闭而不妄洩,方可强固精室;女子阴气平和而不偏颇,方可协调经脉。风尘女子,纵意滥淫,阴气失于平和,则不足以相生于阳;男子嫖妓肆意猥亵,阳气失于密闭,则不足以相合于阴,甚者,则易阳衰染疾,肾亏失精。
忌嫖妓之四:风尘女子多薄命。青楼风情,践踏了青春的美好人生;卖笑生涯,躁踊了命运的吉祥福星。寻花问柳者,沉醉于淫秽之天地,若正逢运程大好,则犯不祥之忌;狎妓放荡者,迷溺于亵渎之时日,若正逢运气转好,则犯不吉之忌。
忌嫖妓之五:《易经 系辞》云:「天地因蕴,万物化醇,男女靖精,万物化生」。男女性事,乃阴阳和合之道。青楼女子,为生计而操肉体生涯,性事中无真情挚爱之交融,多虚情假意而故作娇态,常意郁情怨而装作缠绵。为疾速了结屈辱之肉慾,多于阴阳臻协和之时,而设法催情,令男体洩精,男体之元阳气血,则潜默伤损矣。狎妓者,为纵欲媾合,常不顾情意之协调,不求气血之和顺,不惜气力之衰竭,多逞强妄为,淫邪无度。身体赢弱者,久之可罹患性病。
嫖妓之害一:自古以来,花街柳巷之中,会金嫖妓,仅得露水之欢,烟花柳巷之内,押妓媾合,却有染病之害,此可谓:挥金求欢,情如过眼云烟,嫖妓交媾,恰似饮鸩止渴。
嫖妓之害二:嫖妓,乃不洁之交媾,为性病之媒介。凡好色嗜嫖者,总是染「花柳性病」。染上「花柳病」者,或患「淋病」,或生「梅毒」,或得「下疮」。一者贻害本身,二者遗害后代,重养生之益,求延年之福者,则当「自爱」、「自律」、「自珍」。「自戒」之。
嫖妓对夫妻感情的伤害——你可能会失去家庭的幸福
爱是性爱的灵魂,夫妻之间一旦感情淡漠,恆久、高质量的性生活也就无从谈起了。然而现实生活中,夫妻之间的爱情有时显那样脆弱,经不起「风吹浪打」。
调查结果显示,婚外性行为(邪淫)的杀伤力很大:如果夫妻任何一方有了婚外性行为,即使对方不知道,自己的爱情程度和在婚内的性满意可能性也会大降:如果男性有婚外性行为,他的爱情程度下降21.6%,如果女性有婚外性行为,她的爱情程度下降55.9%。
当然,如果秘密被揭开,则一切都将面临崩溃。反之,如果没有任何婚外性行为,丈夫对妻子的爱情程度就会增加1.45倍;而女人则会增加2.51倍。相比之下,女人没有男人的「海量」,她们感情更专一,心理更敏感。
实际上,此类事情发生时一定是对家人的背叛。而且这种事情不可能永远瞒下去,夫妻间亲密的关係使任何细微的变化都逃不过对方的眼睛。养成习惯,形成寻找异性的癖好,就更是对家庭的背叛。
而做爱是要投入强烈的激情的,有灵性的交互。做爱的对象多,这个人的灵性就混乱了,损害是潜在的。更何况做爱本身的损害。所以佛教戒律强调专一,是有很大必要的、也是有深刻意义的。
邪淫的果报,最直接的往往是自己也遭受邪淫的侵害。比如自己婚外恋,老婆也婚外恋;自己乱交,女朋友跑掉;自己前世背叛爱人,今世也被爱人背叛。
因为人的佛性是全知的,哪怕隐瞒得再好,冥冥之中也有感应,感情上也会有变化,终究也会遭报。
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