忧患可以使人拼搏生存
《孟子》里说:舜帝原来在历山耕田,30岁时被尧起用,后来成了尧的继任者。傅说(fù yuè)原来在傅岩为人筑墙,被殷王武丁提拔为宰相。胶鬲(gé)起初是贩卖鱼盐的小贩,周文王把他举荐给纣王,后来他又辅佐周武王。管仲,字夷吾,原来是齐国公子纠的臣属,公子纠和齐桓公争夺君位失败后,管仲作为罪人被押解回国,齐桓公不但释放了他,而且任用他为宰相。
孙叔敖是春秋时期的楚国人,隐居在海滨,楚庄王知道他有才能,任用他为令尹。百里奚是春秋时期虞(yú)国大夫,虞国灭亡后被俘,后来秦穆公用五张羊皮把他从楚国的奴隶市场赎出来,任命为大夫。;由此可见,上天要将重任赋予某个人之前,一定会先使他的心志经受磨练;使他的筋骨接受劳累考验;使他忍饥挨饿,以致肌肤消瘦,饱受贫穷困乏之苦;使他做的事颠倒错乱,总是不如意。通过这些磨练,来使他的内心警觉、性格坚定,增加他不具备的能力。
;人经常犯错误,然后才能改正;内心苦闷困扰,反复思考权衡,而后才能奋发有所作为;这一切展现在外表上,抒发到言谈里,才能被人了解。如果一个国家,在内没有坚持法度的臣属和辅佐领袖的贤人,在外没有敌对的国家和祸患,往往就会导致灭亡。
;这样就会使我们明白,忧患可以使人拼搏生存,而安乐则导致萎靡死亡。
一个人要成就大事,一定要经历许多艰难困苦的磨练。只有不畏艰险,经风雨,见世面,才能锻炼意志,增长才干,担当大任。安逸享乐,在温室里成长,培养不出克服困难、摆脱逆境的能力,往往会在困难面前束手无策,遇挫折、逆境则消沉绝望,导致灭亡的结果。所以孟子得出结论:;生于忧患,死于安乐。
这句话包含着深刻的哲理,体现了中国古人的人生智慧。它告诉我们一个真理:人生不是康庄大道,总是会遇到种种艰难曲折,要在不断经历失败和挫折,不断克服困难的奋斗中前进。正是这样的人生智慧,指引人们把困难和逆境看作激励自己奋进的动力,自觉地磨练自己,通过自我反省找到自己的问题和缺点,痛改前非,愈挫愈奋,不屈不挠地去争取胜利,养成了我们中华民族不畏艰险,自强不息的精神。
今天我们的国家处在安定发展时期,优越的生活环境,使我们中的很多人普遍存在着对挫折困难适应能力差的弱点。有的甚至只因一些细小的挫折,就一蹶不振,自暴自弃。针对这种情况,我们牢记;生于忧患,死于安乐的道理,提倡自觉磨练的精神,有着特别重要的意义。只有自觉经受艰难困苦的磨练,才能把握住成功的机会,成为社会的栋梁。
我们这个学习,从某种意义上说也是一种磨练。希望大家都能以古圣先贤为榜样,严格要求自己,努力拼搏向上,在痛苦和汗水中得到真正的成长。
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