地藏经讲解定弘法师
问:下面一个问题。学生的母亲的手最近莫名其妙的裂开伤口,而且一直都不癒合,最近这一年经常无故过敏。学生多次劝母亲念佛,但母亲不听也不信因果,病情一直不见好转,学生很焦急,请法师慈悲开示。第二个问题就是,阿姨一直患有风湿,痛苦不堪,一直在诵《地藏经》,但是最近病情特別严重,望法师开示。
定弘法师答:怎么劝导你母亲信佛,刚才我也都谈到,劝家人信佛,首先让家人生欢喜心,你要学会「恆顺眾生,隨喜功德」。你对他们能恆顺,他们才会欢喜,有对立,他们也就会逆反。
阿姨患有风湿病,读《地藏经》反而病情严重。这不是因为读《地藏经》才严重,是本身这个病可能就很严重,幸好读《地藏经》,否则会更严重。《地藏经》决定是帮助她化解一部分的业障,但是因为读的不够,这个业障增长的速度可能大於读《地藏经》功德增长的速度,所以就看起来病情开始严重。怎么做?要劝你阿姨一方面消业障,一方面加强读《地藏经》。怎么消业障?把烦恼习气改掉,这就消业障。什么叫业、什么叫障,你要知道。业就是你所造作的事后面的结果就叫业,你正在造作叫事,造完了那个结果就是业。如果是造的恶事,譬如说杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、綺语、贪、瞋、痴,造这些事形成的业叫恶业。恶业就形成大障碍,就会导致各种灾祸,身体重病,这也是灾祸之一。要消业障,首先要改自己的毛病习气。首先当然你要认识自己有什么毛病习气,否则你怎么改?怎么能认识?要劝她听经,听经闻法她才能觉悟到自己有什么毛病习气。这边一边改过,那边一边诵经念佛求加持,这个病就能好,肯定是能好的,就像刘素云老师一样。
还有一点,她如果能够不求病好而求往生,这就更好。为什么?她不求病好而求往生,就说明她把身体也放下了,把身体放下了容易好。你要太执著身体,反而是障碍,所以求往生就非常重要。我父亲十二年前患了脑瘤,动了手术,医生说他最多是三年寿命。结果现在念佛念了十二年,还好好的,靠佛法真有办法。而他关键是什么?他没有求生。医生告诉我,说你父亲的寿命大概就三年,不会超过三年,让我不要告诉我父亲。我偏偏告诉我父亲,说医生说你的寿命就是三年,你现在预知时至,你好好念阿弥陀佛,三年之內一定要往生。结果他真的就放下了,不再求生,就求往生,结果反倒活得很长。如果他求生,估计他可能活不了那么长,因为求生,贪执的念头放不下,贪执本身也是恶业,这个业障消不了。你把身体,身心世界都放下,什么业障都没有。所以念佛法门就好在这,不用让你消业障,你就念阿弥陀佛求往生,自然就消业障。
以上就是地藏经讲解定弘法师了,我们修行地藏经的时候可以看看这些东西,这些讲解是能够让我们知道地藏经的核心思想,让我们能够更好的去修行经文,更好的去生活的。以上只是作者整理的一些讲解,如果有不正确的地方还望海涵。
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