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洛桑陀美金刚上师:和谐中的解脱之调伏自心(四)

[禅宗文化] 发表时间:2023-11-03 04:05:33 作者: 阅读次数:
洛桑陀美金刚上师:和谐中的解脱之调伏自心(四)

●我仅能管住你们的外在行为,却管不住你们的起心动念,只有靠自己不断的努力才能管住自己的心念。

●每个人都渴望自由,我们所追求的自由更多是心灵上的自由而不是身体上的,因为业力的牵引会让我们的身体不由自主,但如果我们愿意,我们内心可以时刻体会到自由和快乐,而不论身在何处。

●想要得到心灵上的自由,需要找到束缚心灵的原因。原来贪爱和憎恨,它们时刻捆绑着我们的心,使我们成为它们的仆人,想要得到自由,就得挣脱它们的束缚。

●佛法是内心的体会和实践,不是挂在嘴边的;上师的法语是用来观察自己的,不是用来观察别人的;善心下的善行才是善,烦恼心下的行为不是善。面对广阔、浩瀚的宇宙,要是把自己的心局限起来,你所体会到的仅仅是一寸芳草,弹丸之地。

●人与人之间的矛盾,表面是知见不同,实际上是心的不同。

至纯至善的人总是能体谅别人不易,帮助别人,站在别人角度理解别人,心中充满了慈悲;心怀怨气的人总是挑剔别人,批评别人,自以为是。

●去掉脸上的污垢,用镜子才能察觉;去掉心灵上的污染,用反省才能认识。每天都不要忘记反省自己一天当中的心念、言语和行为,是否与善相应,与法相应,才能进一步修正自己。

●不论佛法中的何种修行方法,都是指向于改变自己,这是目的。只是不同的人有不同的欢喜对象,所以有不同的方法帮助我们入门、深入,目的都是一样。但不同的方法对于转变自己的程度不同,我们能够接受多少,进步多大,这取决于我们自身的根基如何。

●人们都希望自己做主,做谁的主人?做自己心的主人,能够控制自己的心,调伏自己的心。

●现在的人们都很浮躁,主要是太关注外面的世界,而忽视反观自心,如果学不会观察自心,是体会不到什么叫法喜充满的。

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