恶业不能光靠做善事消除
如果真皈依了地藏菩萨,那么告诉大家,皈依本身就有加持的力量,它会帮你把随顺世间的现行替你挡住。如果你的皈依只是有口无心的,这种加持的力量就很弱小。所以修《地藏经》,就要按照《地藏经》上佛菩萨说的,第一时间观察自己平常是什么状况,有忤逆父母吗?有轻法慢教吗?有犯杀盗淫妄吗?对他人有起嗔恨心吗?如果有毁犯,就要去忏悔。
大家要明白,恶业就像是一颗种子,只要你种下了,它就会生长。好比你今天因无明而造了业,这业在今天来讲并不大,就像一粒芝麻,如果你马上觉醒了,去追悔这个错误,你这个业它就不会增长,也会消失。但如果你不理睬,到了一个月后,一年后,这原本芝麻粒大小的业,就会从篮球大小,再长到一座山那么大,你再忏悔,就要花点功夫了。实际上真正对治过程当中,第一就是要针对着自己所做的恶业生起追悔心,以前欢喜做,现在不欢喜,不再去犯了。
忏悔必须是针对着自己的问题去追悔。有些道友有个错误的概念,我已经做很多好事了,造的那一点点恶业应该没关系了,业消失了。告诉大家,这不是正对治。你虽然做了很多善业,比如供养三宝,这的确有功德,可是如果不能从内心上正对着所造的罪去忏悔的话,将来这个功德还是会感召果报的。
下一生你会很有钱,而有钱人却最容易造罪。如果你不是财布施供养,而是做很多事情很能干,比如做义工,这也有功德的,但是这个功德抵不掉平常所犯的罪,下一世再来脑筋也很灵活,但脑筋灵活的人又容易造罪,这是你必须了解的。比如你当下,家庭不和睦,天天争吵,《地藏经》上说的,这都是前世恶口所感得的。所以正对着恶业去追悔非常重要。追悔的目的,就是让自己过去造下的业不要再增长,对治是把这个业给净化掉。对治的最重要的一个方法,就是读诵大乘经典。如果你修地藏法门,就读诵《地藏经》忏悔,诵《占察经》拜占察忏也可以。为什么要通过诵经对治?因为真正有道理且不走弯路的方法都在佛留下的经典里,然后照着经典认真去实践,就能消除过去所造下的业。
当然你持诵地藏菩萨的《灭定业真言》也可以对治,但是有一个前提,就是你必须持戒精严,诵咒的前后都不能沾五辛酒肉,邪淫妄语都不能生。也就是说,持咒的根本就是持戒,不然你无论诵什么咒,都不会达到你预期的效果。如法地去念诵《灭定业真言》等,以很大的精进,就能够把所有的恶业全部去除。
以前在地藏道场给大家说过,如何检测自己有没有消除某些业,一个是《占察经》上佛说的做梦的方式。还有一个在日常中随时可以检测的方法,就是对照《地藏经》上说的,比如你过去嫌弃父母,现在还有这个心吗?你总觉得领导和同事跟你过不去,你很讨厌他们,你现在还这样想吗?如果没有了,说明你的善根增长了,跟法相应了。这时你会感觉到自己智慧渐渐增长,烦恼渐渐减轻,对事理的认识渐渐清楚,内外相应了,这就是消业的表现。
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