思维方式不对,会让人命运不好
人的思维模式会对命运产生很大的影响,甚至跟随到生生世世。这里有个故事。
在唐朝时,有个僧人叫鉴空和尚,他出家的因缘是遇到一位梵僧。在出家前,他是个穷秀才,贫穷困苦,常常食不饱腹。有次遇到一梵僧,梵僧说,法师,你忘记了以前同讲法华经的事情了吗?秀才很奇怪,说,怎么您称呼我为法师。梵僧说,你被业力牵住,忘记了前生了。就给他一个枣子吃下,他就记起来过去同讲法华经的事情。同行还有几位道友。秀才就问,他们几个人现在都去了哪里。梵僧说,一个这辈子还在当和尚。还有个,他过去在佛前轻易发誓说,不成佛,就做大臣。现在当将军去了。你当秀才,因为上辈子你讲法,偏于性空之理,落入了断灭空。加上持戒不严谨,这辈子就导致无福无慧了。秀才听了,觉悟到人生无常,就出家后,一辈子研读法华经。
这位秀才前辈子讲经,落入断灭空。就是觉得什么都是空的,那也不用持戒,不用修福修慧。他有这个思维方式,就导致了这辈子就贫穷困苦。所以修行人要注意啦,有的人说什么都看破了,放下了,好像一切都是虚妄,然后生命力也没有绽放出来,这样子的思维方式。会导致下辈子没有福报,这就是断灭空。
人的命运许多都是因为自己的思维方式所决定的。就像那修行人发愿当大臣,下辈子因为福报大,就当了将军,这并不是好事。而错误的思维方式会导致苦难的人生。佛教讲的,宁可破戒,不可破见。什么意思呢。破戒已经很可怕,但还可以通过忏悔。破见就糟糕了,就是知见不正确。比如有的人犯了妄语戒,做生意天天打妄语,这叫破戒。破见呢,就是觉得大家都这么做,是理所当然了,好像很正常,很正确。这就是错误的知见了,这就是很可怕了。
再比如说邪淫戒。身体上犯邪淫,已经是很可怕。最怕的是,思维上觉得,现在男女关系都这样子,不算什么。你有这个念头,这就是错误的思维方式。这就导致你婚姻不顺了。所以破戒和破见,要记得。
你要一下子改变你的思维方式,很困难。因为身体因素在制约者。心对身体会有影响。黄帝内经说,五脏偏倾者,邪心而善盗。就是五脏不够端正的人,他思想就不端正。人的思维方式运作久了,在人体内就会产生一种气,就是邪气,他就直接影响到身体。身体又影响心,如此循环。
人的善念或者恶念,他不仅是心在作用,凡夫更多时候,是被身体能量所作用。身体内邪气重的人,他恶念就比较多。善念恶念都有能量,欢喜悲伤,也是有能量。就像有的人,他开心不起来,因为他体内没有欢喜的能量。没有能量自然绽放不出来的。
凡是思维方式有错误的,我建议,每天都念地藏经。地藏经是人一辈子生命的蓝图,就是告诉我们正确的道路,因为你很容易就迷失掉了。你一直活在喝酒吃肉徒中,或者杀猪卖肉的人中,你也会形成习惯。思维方式会形成习惯,那你回不来。哪怕你知道不对,但人在江湖身不由己。为什么呢?因为你体内正气太少,邪气重。
念地藏经,有两个作用。第一,他来端正我们的心态,以及行为模式。每天念一遍,唤醒昏沉的正念。地藏经比较长,但很受用。因为念念是针对你的习气的。而且不厌其烦的点醒你,要怎么做。
第二,当行为模式形成邪气时,这时候叫什么?叫做地狱。这就是一股物质了。这时,你凭着自己的能力想要扭转它,就很难了。人的邪念,都是有物质基础的。
善念也有物质基础。比如说,人心口堵住一股怨气,他没有消除,这个气就是物质,一股力量。但念地藏经,地藏菩萨就能加持你,破除这股邪气。这就是佛菩萨愿力的缘故。- 上一篇:快乐不在于贫富
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