怎样正面看待雾霾？

怎样正面看待雾霾？

环境保护，人人有责(资料图)

现在很多地区经常被雾霾侵袭，严重影响了大家的生活——妨碍交通，伤害健康，引发咳嗽、哮喘、肺炎等疾病，导致癌症发病率增长。从佛教因果的观点来看，雾霾属于一种共业，生活在这个区域的每个人都会受到雾霾的危害。那么，怎样才能彻底远离雾霾呢?

从外层次来说，雾霾主要源自于环境污染。因此，我们应该大力提倡环境保护，提高整个社会的环保意识。最重要的是，每个人都应该从自己做起，在生活的一点一滴之中保护环境——尽量选用绿色交通，爱护花草树木，不乱扔垃圾等等，如果人人都能改善自己，一定会对减轻雾霾有所帮助。

从内层次来看，首先，导致雾霾的主要原因是环境污染，这是人们物欲膨胀的必然结果。现代人都在孜孜不倦地追求经济效益，只想增加钱财，却忽视对环境的破坏。虽然大家都厌恶雾霾，可所作所为却都在引发雾霾。长此以往，即使物欲得到一些满足，却会付出健康恶化的沉重代价，这真是得不偿失啊。这就是佛教所说的“因果颠倒”。有时，物质文明发展太快并不是好事，因为物质和精神就像跷跷板，一个高了，另一个必然降低。因此，减少自己的物欲，做到“少欲知足”，这是治疗雾霾的一个良方。

其次，空气中的雾霾虽然可怕，但更可怕的是我们心灵的雾霾。我们心中的无明、我执、贪嗔痴烦恼等等污染，如果有一个具体的形象，我们就会看到一个比空气雾霾恐怖无数倍的景象。心灵雾霾令我们的物欲膨胀、愚昧增加，引发了空气雾霾;还令夫妻不睦、子女不孝、身心疾病频频爆发;更令我们沉溺于轮回的苦海无法自拔。心灵雾霾的危害远远超过空气雾霾。空气雾霾只会损害我们一生的健康，心灵雾霾却可以吞噬我们累世的生命。因此，我们应该努力消除心灵的雾霾——烦恼。

更重要的是消除内心的雾霾(资料图)

从修行的角度说，雾霾也有其正面的意义——可以帮我们认识轮回的过患，生起出离心。如果没有雾霾，天空一直湛蓝，大地一直翠绿，我们可能根本意识不到心灵的雾霾，会一直盘算着如何改善自己的生活，并任由物欲的发展。

佛陀在年少之时，由于父王的庇护，从没有见过生、老、病、死的景象，所以也从未意识到轮回的过患。后来，他在外出游玩时，亲眼目睹了生老病死的痛苦，这才生起了出离心，于是毅然决然地出家求道，苦修成佛。

如今，我们看到雾霾，也要认真思维一下：为什么会有雾霾?归根结蒂，因为这是轮回世界，不是诸佛菩萨的净土。在轮回中，不可能有十全十美的生活，任何灾难都是正常的。很多人想通过移民来逃避雾霾，可纵观整个地球，每个地方都有每个地方的问题。

比如说，在贡嘎山、梅里雪山、青藏高原这些地方，虽然没有雾霾，但氧气稀薄，会有高原反应。再比如说，即使移民到发达国家，虽然没有雾霾了，但会有语言的障碍、文化的差异，还会有异国他乡的漂泊感。从六道的环境看，如果堕入了地狱，那里四处都燃烧着烈火，雾霾比人间的雾霾要强烈亿万倍。即使升入了天界，也无法逃避生死的折磨。所以，轮回之中没有完美之地。只有出离轮回，才能远离一切污染。

因此，要想彻底消除雾霾，我们应该遵循佛陀的教诲，精进修行，从提高自己的环保意识做起，从少欲知足做起，努力消除心灵的雾霾——贪嗔痴烦恼，追求究竟的解脱，最终回归每一个众生本具的刹土——佛性，这才是清净、完美、永恒的世界。