这不是三言两语就能够告诉人家的

　　这不是三言两语就能够告诉人家的……

　　心念产生，那我就马上提起──不透过第二念、不透过心王。你一直把心觉照在这个点上，那就对了！

　　…………… 我们要保持一个敏感度， 心王的作用是怎么样？你要弄清楚， 心念的产生是怎么样？我不清楚。 那么， 我在那个清楚跟不清楚之间， 我保持一个很高的觉照能力。 什么时候你发现── 哦！原来 这个叫作心念的产生 那个就是心王。 那么，我应该要 尽量向「心念的产生」那边靠过去。

　　一次产生一次经验，两次产生两次经验，要每一次「色声香味触法」和眼耳鼻舌深意「六根」一接触的时候，那我马上就能够提起心念，那么，作用、不作用就马上发生了。假如不作用，那心念就不产生。

　　可是，一作用啊！那心念产生，那我就马上提起 ──不透过第二念、不透过心王。如果你一直把心觉照在这个点上，那就对了！

　　禅!它的功夫是用在这里!这不是一般语言能定义的，也不是一般人所能讲的「我的功夫怎么样」……那他就能讲的出来的。在那种状况中，你怎么样来说明──「我的心是保持在……」在哪里啊？这不是用语言讲的。

　　「心王是怎么作用的」?你自己是能够觉知得清清楚楚，没有错！但这并不是三言两语就能够告诉人家的。现在我们在禅堂里，我这样一讲再讲，你大概知道我在讲什么，我想换你去跟人家讲，你会讲的「雾煞煞」的，人家也不知道你在说什么。

　　讲那么久了，我们进入状况了、我们有共识了、我们有默契了……我一提，那你大概能知道我在讲什么，但是，不在这里面受训的人，你想同他讲，那么，从盘古开天讲到世界末日，你也讲不完。那个东西自己觉照，朗然无疑；你去跟别人讲，别人是一头雾水。

　　所以，这种语言模式非常重要。那么，你能把自己维持在那个地方，就看得到、摸得着，可是，别人却不知道。……………