念死无常才有向死而生的努力
两年多的学佛时光,我从开始的法喜充满到后来的法喜寥寥,甚至每次在修学时脑海中总会冒出几个疑问。
我知道,之所以有这样的状况,究其根本,一定有自己懒散积习的原因。后来,我渐渐地发现,更重要的是自己对念死无常、念轮回苦的观修不够,导致信力不足,才呈现出一个不好的修学循环。相对于修学,总觉得有更重要的事要做。学到本课时,我仿佛看到了自己的病症。因为,不念死的四大过患我皆有涉及。
在之前学过的法义中,我已深知无常恒在,但隐隐中,心里总还是偷偷地有个念头,希望这个无常和我、和我的亲友们无关。于是怀着侥幸的心过着每一天。就像导师说的一样,当我们每天早起时发现自己还活着,就把“每天都能活着”当成了习惯,执其为常。
十多年前,当我还一个人在城里漂泊时,我的一位大学同学就已经拥有了稳定且幸福的生活。有爱她的先生,有可爱的孩子,并且物质条件也很不错。然而,孩子两岁多时,无常突然降临,本来非常健康的她,却很意外地突然血管爆裂,在开车行驶的路上,撒手人寰。听到这个消息后,我唏嘘了很久,悲痛她的离去,感叹人生的无常。在之后近一个月的时间里,我都是小心翼翼地活着,每一天都庆幸自己还能看到早上明媚的阳光。但也仅仅是一个月,我又把“活着”当成了习惯,把无常当成了别人的偶然。
当我们不能生起念死无常之心时,是非常容易且非常愿意麻木的。
昨天,孩子的生理课讲到了女性分娩的过程。孩子学过之后,抱了我一下说:“妈妈,你生我时太疼了,老师说是十级疼痛,是最痛的,妈妈辛苦了。”我很感动,可是努力地回想,却也想不起当时疼痛的感受了。只记得,心里想着,太疼了,再也不生了。可是没过几年,就早已忘记了那种痛感。
这两天做饭时,几次被火烤到,被热油溅到,疼痛灼心。忽然观想到,如果此生,在极其有限的生命中未能及时做好修习,又落入轮回之中,去承受上一世的种种业报,那么被火烤、被油煎是不是就是常态呢?这种种苦痛真的是难以承受啊!
思及此,内心逐渐升腾起一种强烈的感受。想到那位同学,在病发的前一秒,可能都还沉浸在自己的幸福感受里吧?提到死,导师说不用怕。因为有念死无常的心,我们才能更好地用好我们这一世的暇满人身。思惟的过程中,我对死还是会略微有些恐惧,一是因为不舍,不舍得离开这些挚爱的亲人。导师说,这是不念死的过患,致使我们对世间的人、事产生贪著。恐惧之二则是对自己死之后的状态毫无把握,不知道会在轮回中如何流转,不知什么时候还能拥有可以修习佛法的暇满人身。
这一课,仿佛是打开我心垢的一把钥匙,让我看到了自己的病者姿态,看到了自己放任散漫串习的后果。导师说:“如不改变的话,你的生命将在恶性串习中,永远处于轮回的痛苦中,永远没有出路。虽然改变是痛苦的,但改了才有出路,而不改,简直一点出路都没有。”
在学过本课之后,我对自己说:只有念死无常、念三恶道苦才有向死而生的努力!所以,我要努力修习佛法,从今天开始。
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