雅养身心品味中国香文化 香道师已成为热门新职业

雅养身心品味中国香文化 香道师已成为热门新职业

随着传统国学文化的复兴、养生理念的普及和现代生活水平的提高，在解决温饱之后，人们开始关注起对生活与艺术的修养，我国古代的“四大雅事”的品香、斗茶、插花、挂画在坊间悄然兴起，其中的茶道、香道、花道渐成一种时尚。一盏茶、一束花、一缕香，放慢生活匆匆的节奏，感受一种修心修身的愉悦，领悟人生的禅意。

《华商报》将在影像栏目陆续推出《香道》、《茶道》和《花道》，以飨读者。

7月初，在古玩鉴赏家、书画家范炳南先生的授徒拜师仪式上，随着古琴演奏家巫娜弹奏的《心印自然》响起，一位身着白衣的女子轻轻出场，静静地端坐桌前，开始香道演示。只见她拿出香具、铺展香席、取出火钵、抹平香灰，将太极香篆放置香灰之上，再用香铲把红土沉香，放入香篆的模具当中，之后抹平，接着又用香刷香铲把多余的香粉轻轻取出。准备停当，点燃一支线香，放进香杯中，用香铲轻轻地把点着的香头切入到香篆上。整个过程小心翼翼。

香篆点燃，随着袅袅烟雾，空气中弥漫香味……

品香观烟 感悟生命

香篆燃完，香道师站起身向大家鞠躬致谢，大厅里响起了热烈的掌声。

白衣女子叫姚佳，从事香道师职业已经6年。她说：“范老师收徒，特地带来了最好的越南芽庄沉香，以示祝贺！”

姚佳说，她喜欢闻香观烟的感觉，袅袅青烟变化无穷，一会儿收，一会儿放，一会儿紧，一会儿松……瞬息变化微妙。一炉香，一缕烟，既可静思，又能洞察梵烟缥缈。

姚佳说，香道用香是以品香为目的，而礼佛的佛香是以供奉祭拜为目的。如果香、火、炉、灰、炭，这五项元素娴熟了，香道精髓就初步掌握了。

通过赏香、闻香、熏香，美心修德，学习礼法，是很有益的一种仪式。香道，就是品赏香的美感之道，以呼吸香气为受纳之道，以心灵为收获为主。在品香过程中，感悟生命，升华灵魂，以幽香袭人之浪漫达成雅养身心的曼妙之旅。

香道师成为新职业

姚佳说，香道是一种雅致生活，目前还很小众，陕西省的香道师人数极少。据有关部门统计，目前全国香道师的需求20万人左右，而以北京、上海、广州、深圳居多。月薪7000多元也难找到一名真正合格的香道师，而优秀的香道师更是万元难求。华商报记者了解到，随着香道的兴起，上海、北京、广东等地的香道师也成了一个热门行业，不少机构开始从事香道师职业培训，开设各种各样的课程，但西安尚没有培训香道师的相关机构。

中国香道文化源远流长

中国香道源远流长，据考古资料显示，焚香最早起源于远古的祭祀活动，春秋战国时期屈原就曾有“香草美人”的描述，汉朝也有用香配衣的记载。东汉时期，我国的香文化已经基本形成，随着佛教的传入，和香文化逐渐完善。到了魏晋之后，香料熏衣浴体已成为上层人士的品味追求。直到唐宋的不断发掘，香道的品识也从古老的配衣、熏体、沐浴等发展成为通过眼观、手触、鼻嗅等形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟，并配以优雅庄严的形式。

被称为中国香学研究第一人的刘良佑潜心研究香道文化，他曾任职于台北故宫博物院，从事文化研究工作和艺术史博士，挖掘整理中国的香文化。

刘良佑教授曾说，中国香道是香道的祖师爷。在古时中国，品香与斗茶、插花、挂画同为一种结合了财富和学养的文化生活方式，是精神生活的极致追求，但中国的香道文化在200年前开始衰落。日本最先是将这些习惯照搬回去，目前中国香道的状态和发展情况和日本香道相差较远，学习香道必须以日本香道为榜样，先学习再改良，就像当初日本人学习中国香道一样。

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