阳光照向黑暗 黑暗自然消失
黑暗的房间会看不见东西,那是缺少光线而不是没有东西。负担很重但却做得轻安,那不是不会累,而是做得甘愿,做得欢喜。同理,黯淡的人生不是没有希望,而是阳光尚未升起。阳光一旦升起,还需我们也打开心窗、敞开心胸,这样光明才会照射进来。
很多人都会说:“为善最乐”,希望能透过行善的工作,做一个快乐的志工。但是,偶而随喜去行善一下,或随自己的方便去做个义工,可能还可以体会“为善最乐”的喜悦,因为这尚属随心所欲。盖因去为善的时候都是自己方便的时候,是自己刚好有空的时候,是自己心情好的时候。很少人是在情绪低潮、心情恶劣之际跑去行善,因为,一个活得不快乐的人绝对无法给人快乐,一个没有爱心的人也绝对无法奉献爱心,自己本身都已经缺爱的人要如何送爱?这就有如,自己都没有的东西要如何送给别人?
选择自己心情好或快乐的时候去行善一下,当然能体会“为善最乐”,因为自己本来就已经很快乐。问题是,当行善变成一种生活习惯,或布施已成为生命中的一个实践目标的时候,可能就要接受“路遥知马力,日久见人心”的考验。这时候,可能不会每次行善都是为善最乐,甚至偶而也会感觉自己不再是快乐的志工。此乃做好事也会遭逢困境,仅有为善最乐还无法克服困难与挫折,尤其是做事容易做人难。要在逆境中让人事圆融,让行善之路畅行无阻,非有“悲智双运”的能力提升实不足以做到。因此,慈悲与智慧就有如生命中让万物滋长的阳光,唯有让阳光生生不息,生命才会持续散发光芒与热能。如此,人生纵有晦黯,也才有可能让它化暗为明,让生命的能量永续绽放。
甘愿心就是使命感,
欢喜心就是法喜。
甘愿做,欢喜受,
让生命无怨无悔、永不言累。
曾经有人请示证严上人:“师父!您一日不作,一日不食,每天日理万机,推动繁重的慈济志业,工作这样忙碌,难道不会累吗?”上人回答:“说不累是骗人,身体也会疲倦。但怀着欢喜心与甘愿心,就会有如阳光照向黑暗,黑暗会自然消失。”所以,做任何事只要有欢喜心跟甘愿心,自然就能“甘愿做,欢喜受”,如此才不会自怨自艾、怨天尤人。这种“以使命感去做事”“以欢喜心去承受”的心念转折,其实就是让生命无怨无悔、永不言累的一种自我加持。
黑暗的房间会看不见东西,那是缺少光线而不是没有东西。负担很重但却做得轻安,那不是不会累,而是做得甘愿,做得欢喜。同理,黯淡的人生不是没有希望,而是阳光尚未升起。阳光一旦升起,还需我们也打开心窗、敞开心胸,这样光明才会照射进来。问题是,阳光在哪里?何时会升起?生活中时时常怀欢喜心与甘愿心,其实就是一种大智慧,这就是慧光显现。它是让慧命永续成长,让人生充满阳光与朝气的希望所在。
来自内心的慧光一旦显现,
则我们不必出力,
烦恼自动化为菩提,
吃苦自动化为了苦。
佛家说:“烦恼即菩提。”可能很多人无法体会个中意境。也有人劝人说:“吃苦当进补。”可能很多人无力转此心念,因为他们会抱怨说:“又不是你在吃苦!”但是,有一种生活经验是你我曾经体会过,那就是“做得欢喜甘愿就不累”。
人生的际遇难免有忧悲苦恼、悲欢离合及喜怒哀乐。阴霾晦黯的人生是因为失去光明,所以乌云密布,看不到曙光。无怨无悔的人生是因为光明持续照耀,因此拨云见日,生命永远充满希望。人生难免遭遇狂风巨浪,或需走过黯黯黑夜,但我们仍需提起正念,告诉自己:“冬天虽来到,那表示春天已离我们不远。”有时,我们也要提醒自己:“黑夜虽来临,那表示黎明即将来到。”
正念有如阳光,提起正念就是让光芒照耀。唯有确保慧光永不止息,才能令我们快速走过人生的黑暗期。生命中,如果阳光永续照耀,人生当然就会“黑暗消失,光明在望”。
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