超越认知 四大天王生活环境如何?他们四位中,谁的福报最大?
在《西游记》中,四大天王的地位不是那么高,还被贴上了神界保安的标签,当孙悟空大闹天宫时,四大天王也曾作为低级打手,被孙悟空打的落花流水。
其实,四大天王根本没有《西游记》中描写的那么LOW,在佛教中,四大天王是佛教的大护法,他们位列寺院的天王殿中,左右站立,各持宝物,护持着佛法。不仅如此,四大天王很精进,他们经常会听佛讲法。
凭借着自身的福报,四大天王各自有着自己的城土,享受着天界神仙的待遇。今天,我们就从《长阿含经》中,简单的来了解了解四大天王的生活。
据《长阿含经》中说,在须弥山的东方千由旬的地方,是持国天王的居住地,名叫贤上城。在须弥山的南方千由旬的地方,是增长天王所居住的城,名叫善见城。
在须弥山的西方千由旬之处,是广目天王所居住之城,名叫周罗善见城。在须弥山的北方千由旬之处,是多闻天王所居住的地方。多闻天王有三个城,第一名叫可畏城,第二名叫天敬城,第三名叫众归城。
四大天王所居住的城池,纵广都为六千由旬。每一座城都是七重的栏楯、七重的罗网、七重的行树,都周匝校饰,以七宝所造而成的,另有数不尽的众鸟,百鸟争鸣。
在众归城的北方有一园林,名叫伽毗延头,纵广为四千由旬。园与城的中间,有一水池,名叫那邻尼,纵广为四十由旬,里面的水很清澄,没有垢秽,这个池子也是用七宝而做成的。
池中生有莲花,青色、黄色、赤色、白色等莲花,杂色其中,放出光明遍照于半由旬,莲花的香芬,半由旬之外都能闻到。
在众归城,有用宝石铺成的路,分别通向善见城、贤上城和周罗善见城,还有路通向那邻尼池和四天王分别的宫殿。
或许很多人都不知道,四大天王游玩,都是集体出动,只需多闻天王一“召唤”,其他天王都会到场。
多闻天王在出发去伽毗延头园林之前会念“持国天王”的名字。持国天王听到后,会自己叨念“多闻天王在叫我”,随即就乘坐自己的宝车,在无数的乾闼婆以及无数的天女的围绕下,就会来到多闻天王面前,站立于一边。
持国天王到场后,多闻天王又接着念增长天王的名字,后者就座在宝车上,在瓮形鬼神的围绕下,来找多闻天王汇合。
最后,多闻天王念广目天王的名字,广目天王坐着车,在龙的围绕下,来到多闻天王面前,站在一旁。
等四天王都到齐了,多闻天王继续呼唤四大天王的臣子,这些臣子在诸多天神的陪伴下,来朝见四大天王。
仅仅是多闻天王游园的排场就相当壮观,古代帝王的排场,也不及他的万一。在一切都准备好之后,多闻天王就会穿着华丽的衣服,乘坐宝车,在无数的天神陪伴下,游览伽毗延头园。
到了园门口,会吹出来一股自然之风,园门会自己打开,并且令整个区域都清净了,风把花儿吹落在地。这时,四大天王和众天人就在花海中娱乐,一天、两天,最多可以到七天,才归还自己的宫殿。
多闻天王身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)左手握神鼠,多闻天王福报最大,掌管的也是佛教四大洲中,福报最大的洲——北俱芦洲。
持国天王身白色,穿甲胄,手持琵琶,是东胜神洲的护持天王,这里是一个高度文明的社会,众生的觉悟都很高。
增长天王身青色,穿甲胄,手仗宝剑,住须弥山琉璃埠,他掌管的就是我们南瞻部洲。我们这社会虽有一定的文明,但相比其他洲众生,还是要差很多,“增长”就是让我们能够增长人的悟性和佛性。
广目天王身红色,穿甲胄,手中缠绕一龙,掌管西牛贺洲,这里的人被管理的非常好,需要做的就是增加“眼界”。另外,如果在这里出现了对佛教不恭敬的人,广目天王手中的龙,就会出击,给少数派一处罚。
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