莲池大师的《七笔勾》之盖世文章

莲池大师的《七笔勾》之盖世文章

六、学海长流，文阵光芒射斗牛。百艺丛中走，斗酒诗千首，嗏，锦绣满胸头，何须夸口，生死跟前，半时难相救。因此把盖世文章一笔勾。

人们花在读书、学习各种技能上的时间差不多要占去一生的三分之一，要是再读个博士、博士后可能断断续续要占去一生一半的时间了。

多数人还是崇尚科学与知识的，认为知识可以改变命运。现在的知识分子比起中国古代吟诗作赋的文人雅士、士大夫们，读书、学习的目的可单一和纯粹多了，那就是希望在走出象牙塔走向社会后，能够获得体面的社会地位和富裕的生活条件，就这么简单、任性、粗暴。能够肩负起“为中华之崛起而读书”的能有几人?又有多少人是为了多数劳苦大众谋福祉而读书的?估计更不会有多少是为了人类文明发展进程而读书的了。这与整个大的社会背景，及一个人的心量和智慧有关。

我们的三观是一代一代传递下去的，由于先入为主，少有人能在成年以后反思那些约定俗成的意识形态是否正确，很自然地把上一辈的一切直接拿来继承了，从不问一问自己的内心该怎样过一生。

现在的孩子真是可怜，小小年纪就被父母要求学这学那。除了上学以外，还要根据孩子的薄弱科目报课外补习班。另外还要学乐器、口才、舞蹈、外语等等，多数培训班都不是孩子自己喜欢、感兴趣要学的，而是父母认为多学一点没坏处，技不压身，想把自己的孩子打造成一个比周围普通孩子优秀的人，好像随时准备与同龄的孩子来个才艺大比拼。打开电视，文艺节目最丰富，收视率也最高，现在人们生活水平提高了，并不仅仅满足于吃喝拉撒上的舒适，对于精神上的需求也提高了，人们会经常去剧院观看电影、话剧、音乐会，会去学习各种才艺，如书法、歌唱、舞蹈、写作、厨艺、演讲、外语等，真是活到老，学不了啊!

不能说这些知识技能一无是处，存在即是合理，任何艺术门类都有利于人的地方，否则它就不会被总结发现、发明创造出来了。艺术可以给人们带来满足、快乐和幸福感，但那是短暂和不究竟的，都是停留在感观上的觉受，使人对一种爱好着迷、上瘾，比如人们对音乐很依赖，可一旦音乐停止了，快乐的感觉也就停止了。作为一名修道人，此生最大的目标就是解脱，今生的生命时光在整个轮回过程中如白驹过隙，异常短暂，尽这一生精进修行都未必很有把握完成横出三界的伟大事业，我们再去花时间和精力去玩转世间的各种生存技能，即便最后达到在多个领域都深谙精通，成为领域界的权威、泰斗，获得奖项无数，拥有粉丝无数，可是任何世间的学识、技能、经验相比于往生之大事还是无益无补啊!

获得诺贝尔文学奖的莫言曾说过，“文学是无用的”。他或许是在某个夜深人静爬格子写小说的时候，感悟到文学相对于生死来讲是无用的吧。苏东坡是一位非常有才华的文、诗、词的作家了，堪称宋代文学最高成就的代表，他在绘画、书法上也颇赋造诣。而且他还是一位佛教徒。就是这样一位才华横溢、学富五车、享有非凡声誉的文坛巨匠，在临终时仍不免慌慌张张、手忙脚乱，人家劝他赶紧念佛求生西方极乐世界啊，他听罢指了指自己的心脏回了一句：“这儿着不上力啊!”。就这样，纵然惊世之作留存至今仍不免无奈，由于平时没有修行，所以难敌深重的习气业障，又继续搞六道轮回去了，令人惋惜。

我们每个人都知道对自己好，如果条件允许，都会把最好的给自己，世出世间能给到自己最好的，就是阿弥陀佛圣号，能做到的利益自己最大的事情就是求生西方极乐世界，这时就要把自己的所喜好的文韬武略看淡、放下，把最真实之利加之于身。其实，我平时喜欢写点感悟之类的东西，谈不上爱好，只是发现通过写作能够帮助思考，触到你思维达不到的地方。自从了解到不该执著任何事物包括文学后，我就不再咬文嚼字，刻意累积那些华丽的词藻，所写的东西只求能表达清楚意思且利益他人即可，不求赞叹也不惧诽谤。从此，我接受莲池大师的劝告，把盖世文章一笔勾。