给孤独长者以十一两黄金，使浪荡儿子回头证入圣果

给孤独长者以十一两黄金，使浪荡儿子回头证入圣果

求财证果：给孤独长者以十一两黄金使浪荡儿子回头证入圣果

《法句经》的故事：

给孤独长者是佛陀最虔诚的俗家弟子之一，但他的儿子卡拉，从来没有想过应当见佛闻法，对出家僧众也无恭敬之心，长者屡屡规劝、开导，他都听不进去。

有一天长者心想：“如果我儿以此邪知邪见来虚渡此生，死后必下无间地狱无疑，这样对他实在可怜，而我这做父亲的也未尽教养之责。世上除了证果的阿罗汉和具足佛知佛见的人外，没有一个人不‘向金钱看’的，经云：‘先以欲勾牵后令入佛智’，我当先以金钱来转变他的心。”

于是长者告诉儿子卡拉说：“今天你到寺庙去受八关斋戒，回来我给你一两黄金。”卡拉睁大着双眼说：“真的吗?”“真的。”父亲肯定的答道。儿子有些不敢相信，又连续问了两次，父亲都斩钉截铁的予以肯定。重赏之下，卡拉毫不犹疑地立刻到祗树给孤独园受持了一天的八关斋戒，并选了一个最舒适的地方，心想：“只要在这儿熬过一天，回去就有一两黄金可赚，天下再没有这样便宜的事了。”他也不去听佛讲经说法，只是整夜睡觉。清晨睡醒，就立刻回家向父亲领“赏”。长者问道：“有没有受八关斋戒?”“有。”“很好!肚子一定饿了，先吃早餐吧!”长者赶忙叫人备了一份早餐送到儿子面前，卡拉心里只惦记着那一两黄金，他把食物推到一旁，迫不及待的向父亲问：“你给我的一两黄金呢?”长者于是取出一两黄金，儿子这才一手接了黄金，一手又把食物拿过去吃了。

不久，给孤独长者又对儿子卡拉说：“我的儿啊!如果你能去听佛陀讲经说法，把你记得的一句一偈，回来念给我听，我给你十两黄金。”卡拉听后立刻答应了，急忙赶去见佛陀，佛知他是为了十两黄金而来，就讲一些必须专心听才能听得懂的法。卡拉为了十两黄金的缘故，可说是“万缘放下，一念提起”，很用心地将佛陀所开示的法听得仔仔细细，一字不漏，终于，卡拉豁然得悟，证入初果。

翌日，佛陀与比丘众到长者家接受供养，卡拉也在行列之中，长者见到自己的儿子，不知他已证入预流初果，只是心里觉得：“我儿今日容光焕发，光鲜耀目。”卡拉心里也在想：“父亲今日千万不要当着大家的面给我十两黄金，这是惭愧之事。”

给孤独长者供养佛陀及比丘众，卡拉默默地低头吃斋，不料长者突然取出十两黄金送到卡拉面前，不等卡拉开口，便道：“我儿啊!我曾答应你听佛陀讲经说法，给你十两黄金，诺!这就是你要的十两黄金。”卡拉说道：“父亲，我今见钱，心已无贪。”“拿去!这是你的钱!”卡拉连连推辞，心中丝毫没有拿取那些黄金的念头。

长老顶礼佛陀说道：“善哉，世尊!今日我儿容光焕发，法喜充满。”佛陀佯作不知其意：“此话何义?”“善哉，世尊!昨日我用一两黄金让我儿卡拉到祗树给孤独园受持一天八关斋戒，回来后，他未拿到钱而不肯吃饭。今日我用十两黄金让他听佛讲经说法，现在我给他十两黄金，他却不取，这真是不可思议。”

佛陀微笑而言：“善哉，善哉。给孤独，今日你儿卡拉所得到的，比起大地、欲天及一切梵天所具珍宝资财，皆不及卡拉所得预流初果须陀洹道之殊胜!”

省思：

任何一个人学佛，在最初都是有所求，从有所求入门。

《华严经》云“先以欲勾牵，后令入佛智。”若对方暂时不能接受佛法，只求人天善报，那就给他讲能接受的善法。等他能接受佛法了，就给他讲适合他理解的佛法。当修学到一个境界之后，理明白了，事实真相搞清楚，他那个求的念头就没有了，修行的境界就往上提升。所以无论求财，求姻缘，求子求女......只要理由正当，佛菩萨、天龙护法等善神都会给予帮助。我们也不要排斥合理的诉求，有所求是修行的第一步。

“先以欲勾牵，后令入佛智”。这是我佛慈悲，为根器浅的薄福众生，开启的方便之门啊!南无阿弥陀佛!