紫磨金身、天耳通、宿命通……阿弥陀佛通通给你！得来全不费工夫

紫磨金身、天耳通、宿命通……阿弥陀佛通通给你！得来全不费工夫

凡是修持净土的人，都需要修集往生资粮。而修集往生资粮最重要的一环，就是具足信愿。如果对阿弥陀佛的大愿及往生净土的殊胜利益等一无所知，则不可能生起真信切愿；而缺乏真信切愿，就不可能圆满修集往生资粮。这样便知道，学习、认识阿弥陀佛四十八愿，是修持净土极重要的前行。

下面给大家介绍的是阿弥陀佛四十八大愿中的三个大愿。

【设我得佛，国中天人，不悉真金色者，不取正觉。】

法藏菩萨发愿：若我成佛，我国中的天人，身体都为紫磨真金色，若不如此，我就不取正觉。

“紫磨真金色身”，即佛身。此即发愿往生净土者，都得到与佛身一样的颜色。

“紫磨真金”是人间最好的真金。好的金子带有红色，金的成分足，所以用“紫”字描述。善导大师说：“诸佛欲显常住不变之相，是故现金色身。

”意思是说，金子不会生锈、不会变坏，诸佛为显示常住不变之相，便显现金色之身。

弥陀愿海，愿愿欲令众生普皆成佛。此愿也不例外，佛的悲心是普令往生者得到如佛般的真金色身，光亮洁净，令人见而生喜。

【设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他[1]诸劫事者，不取正觉。】

法藏菩萨发愿：若我成佛，我国中的天人不能了知宿命，下至不能了知百千亿那由他劫中的往事，我就不取正觉。

这是稀有难信之事。圣者阿罗汉的宿命通，最多能见八万劫之内的事，八万劫外就一无所知。比如佛世时有一老人祈求出家，很多阿罗汉都说他没有善根不能出家。佛说此人八万劫前种了善根，当时他做樵夫，被老虎追得紧，念了一声“南无佛”。八万劫后，这个善根成熟，有因缘出家。从这里看出，阿罗汉的宿命通有局限。往生极乐世界之后所得的宿命通，最低程度能了知百千亿那由他劫中之事，远远超过八万劫，所以是得到迥超阿罗汉的大宿命通。

如果有人具神通，能给人看过去五百生的事，每一世都讲得清清楚楚，一般人会佩服得五体投地。但极乐圣众的神通何止见五百世。愿文中明确说到，最低限度是了知百千亿那由他劫中的往事，这是何等广大的智慧。

要知道，众生本具不可思议的大智慧，这个大智慧被客尘障蔽，不得显发，而往生极乐世界，仗佛大愿加持，就能使智慧通彻无碍，所现前的境界是无边宽广的。这里只讲到宿命通一法，后面愿文中会说其余多种神通和智慧、辩才等都极其广大。这些都要具体去了解，不然就不明了为什么要求生极乐世界。

【设我得佛，国中天人，不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。】

法藏菩萨发愿：若我成佛，我国中的天人不能获得天耳，最低不能听到百千亿那由他诸佛说法，而且听法之后不能悉数受持，我就不取正觉。

这是发愿让净土天人都得到大乘广大的天耳通。它的量不是只能听到他方国土中的一佛说法，而是最低限度听到百千亿那由他数量的诸佛说法，并且所听到的法都能受持于心，是这样远超人天和阿罗汉的天耳通。

设立这一愿也十分重要。因为大乘菩萨普度众生，要有广大的天耳通，无障碍地听到六道众生苦乐忧喜的音声，由此增长大悲，像观世音菩萨一样寻声救苦，而且能随欲听闻无量诸佛说法的妙音，得大加持。

从这里还看出，生西方一土，就是生十方无量土；见弥陀一佛，就是见十方无量佛；成净土一法，就是成无量法。或者说，极乐即华藏，弥陀即遮那，净土一门即普门。往生极乐世界，就与十方法界无隔、无碍。

（注：本文选编自智圆法师讲记）

[1]“那由他”，是亿的意思，具体有十万、百万、千万等多种说法。总之，百千亿那由他劫就是难以计数的劫数。