穿越千年的沧桑，拂去历史的尘埃，领略大小吴哥的佛教美景

穿越千年的沧桑，拂去历史的尘埃，领略大小吴哥的佛教美景

穿越千年的沧桑，拂去历史的尘埃，领略大小吴哥的佛教美景

在柬埔寨语中，吴哥的原意是指城市的意思，如今，则是专指这一地区的古迹了。

吴哥在暹粒市城外约六公里处。近年来，旅游业迅速发展，至景区之公路皆用沥青铺就，宽阔平整，两侧大树参天。

公元802年，国王贾亚瓦曼二世统一了高棉王国，在洞里萨湖北岸兴建国都，定名吴哥。其间几经兴废，历时400年，至公元1201年方始建成。吴哥古迹现存600多处，分布于45平方公里的热带丛林中。主体上有大吴哥、小吴哥之分。小吴哥又称吴哥窟，即墨哈特最先见到的吴哥古迹，实际上是一座供奉湿婆神的庙。而大吴哥则是一座古城，曾经作为柬埔寨的国都，即周达观的使团奉命到访之处。

大吴哥城为一正方形城郭，每边长3公里，面积9平方公里。城高8米，墙厚3.8米。正门在城的东面，有两门，其一为得胜门，其意犹如欧洲国家的凯旋门，门头上有三座四面佛像的宝塔，城门宽7米，高23米，专供国王得胜归来时开启。其余三面各有一门。城外有护城河，正对城门处有桥，桥上有石雕九头一身的巨蛇栏杆。

吴哥城内原有宫殿、民居、神庙等一应建筑。但其时无论国王或平民皆住木结构房屋，唯神庙以石造就。如今，时光早已飞越千年，几经风云变幻，巨石垒就的神庙尚且崩塌，木质建筑的王宫、民宅当然早已荡然无存，无从找寻。

大吴哥之佛寺多为印度教庙宇，唯巴戎寺为佛教寺庙。巴戎寺长 160米，宽140米，建造于12世纪末，为国王查耶跋摩七世所建，曾作为百官朝觐国王之处。巴戎寺共有三层，下两层有回廊环绕，廊内壁上有描绘古代柬埔寨人战争与生活之浮雕。第三层则为刻有四面佛头像的石塔群，共54座，共有216面佛像。

每面佛像高1.752.4米，所刻佛像皆慈眉善目，眼睑下垂，面带微笑，与蒙娜丽莎的微笑大有异曲同工之妙，旅游界皆称之“高棉的微笑”。所刻之像实为其时国王之像，而四面则代表国王的怜悯、慈悲、公正、慷慨的美德。

石像以火山石雕琢而成，火山石多孔，而热带雨林之潮湿，则使一些地衣类植物附壁生长，以致佛像表面皆斑驳，更见苍老，石面亦易受其损，如今早已不复当年模样，看上去满是历史的沧桑感。

巴戎寺以东百米为选象台，坐北面南，台上木质建筑早已荡然无存。但石雕台基仍在，长百米的台基用高浮雕手法雕刻了许多大象，而上下台基之石梯的扶手即是象鼻，装饰与实用融为一体，构思奇巧。选象台不仅为国王选择坐骑之用，台前广场还有阅兵或集会之功能，曾有人考证，选象台应该还有观礼台的作用。选象台对面有12座石塔，名十二生肖塔，不过据说与我国的生肖不同，有鱼、猫等作生肖的。

小吴哥亦称作吴哥窟，不过这“窟”并不作“洞窟”解，事实上它是一座大型的寺庙。这“窟”字，来源于“佛窟”。小吴哥是一座供奉湿婆神的印度教神庙。建于公元12世纪、在高棉全盛时期，吴哥窟是一个在约200米宽的护城河护卫之下的方形城池，周长约1000米。从正门进入有三重回廊，并层层升高。回廊中有着许多精细的浮雕，一般游客多不及细看，径直奔向中心的莲花塔，莲花塔共五座，一大四小，即柬埔寨国旗上的图像，塔基即第四重回廊。

佛塔下有陡坡，约75度，而阶梯踏脚浅小，游人来此，常常需要手足并用才能攀登上去。佛塔在头顶上，手足并用则呈匍匐之状，有皈依、臣服之意。当然不利于如今之游客，于是旅游局另外修建了一条呈45度角的木制楼梯，以供游客上下，方始称便。吴哥窟由巨石垒叠而成，并无黏合之剂，即中空之石塔亦是由石块逐层向上收缩造成，其建筑工艺令人惊叹。吴哥，人力与自然力的博弈

吴哥古迹现存600多处，多只存颓垣断壁，尚稍完整，可供参观者有十多处，如巴芳寺、圣剑寺、变身塔、拓柯寺、达布笼寺、蟠龙寺、女王宫、巴肯寺、崩密烈等。吴哥建筑被弃于热带丛林中400余年，土木之建筑早已不复存在，所余者皆石砌成，无一例外。