漫漫回家路，一走二十余载，流落台湾的两尊明代佛像将重回平遥

漫漫回家路，一走二十余载，流落台湾的两尊明代佛像将重回平遥

近日，一则《遗落台湾二十余载，两尊明代佛像将重返山西平遥》刷屏网络，电视台、网络、朋友圈都在疯传该消息。原来，山西平遥清凉寺的两尊明代彩塑菩萨造像流失到了台湾，最近从台湾传回来消息，这两件文物有望时隔二十余载，重回故地——陕西清凉寺。

“这两尊佛像回归”的消息在去年就已成为文博界热议的话题，当时力主促成文物回家的是台湾鹿野苑艺文学会会长吴文成。在吴会长的斡旋下，这两尊明代佛像回家的时间确定在了今年的五六月份。现在，这两尊明代彩塑佛像被安放在台湾苗栗县。曾几何时，两岸相关机构早已签订文物捐赠意向书，但由于种种原因一直未能成行。令人高兴的事情是，这两尊阔别离家二十余年的佛像终于会回归大陆了。

两尊胁侍菩萨事件回顾

现存中国台湾苗栗县的两尊胁侍菩萨

上世纪末，清凉寺周围是田地，曾经没有院墙、没有监控，寺大殿内的三尊胁侍菩萨像失盗。据悉这并不是清凉寺唯一一次失盗，清凉寺丢失的文物还包括一通北魏石碑以及佛头等。

2008年，曾有台湾人拿着失盗的三尊胁侍菩萨像照片找到清凉寺方面，清凉寺“驻点人员”雷思凤一眼就认了出来。

2013年，山西省文物局曾委派两位文物专家，对存放于台湾苗栗的文物进行现场鉴定，确认了这两尊泥塑菩萨为清凉寺的胁侍菩萨原物，年代为明朝早期，一尊身高2.98米、一尊身高2.91米。

2017年，台北市两岸文教商贸协会理事长许顺隆自得知该消息后，便频繁在两岸间往返，与多个机构、部门沟通协调，拟定“喜迎大佛情牵两岸”方案，安送两尊菩萨“回家”事宜。

2018年，“这两尊佛像回归”的消息在去年就已成为文博界热议的话题，文物回归大陆一事被提上日程，让两岸同胞看到了曙光。

按照计划，菩萨塑像将先安置于有100年历史的苗栗狮头山劝化堂，再由相关方面迎请返回山西平遥。回大陆之前，该协会将在4月举办三场祈福音乐会，5月将邀请两岸文物专家学者参加文物修复论坛。

两岸文化交流频繁

负责佛像回归的许顺隆表示：“希望这样的宗教文化交流活动，能让两岸民众走得更近一点，认识更多一点。”同时，这次送大佛“回家”，也将为山西平遥清凉寺与台湾狮头山劝化堂增添一段历史佳话。

其实，台湾地区返送大陆文物“回家”并非首次，尤其常见佛教古物回归大陆古刹。2002年，台湾法鼓山隋代石雕阿佛头像回归山东济南神通寺四门塔；2016年，北齐释迦牟尼佛金身与佛首重回河北幽居寺等，皆引发关注。但目前两岸进行古物回归工作，多由民间力量自行发起。

文物回归如此，文化交流亦是。

作为水晶造像创作的河南应汶玉文化传习玉坊，我坊首席设计师王东光的老师仵应文和台湾渊源颇深。话说时间发生在1993年，一台湾老板与仵应文结识，建议他由独山玉改做水晶人物雕刻。自此勇于实践和愈挫愈勇的仵应文成为“中国水晶佛造像第一人”。

2016年9月，水晶佛造像团队仵应汶率领包括我坊首席设计师王东光在内的一行人携三十三水晶观音像赴台进行文化交流，开启了一段佳话。正可谓“强将手下无弱兵”，名师出高徒，作为高徒的王东光在水晶造像创作界声名鹊起，成绩斐然。

其从业三十多年，即是参禅悟道的人生经历，也是“玉我互琢，以事炼心”的艺术探索过程。

区别于老师以唐代佛像风格的创作，王东光的创作以南北朝佛像风格为主，创作出来的作品别有味道，看完不禁让人“畅神”不已。且让我们一睹它们的风采：

《空》

《觉》

《一叶如来》

《一叶如来》局部特写

《一叶菩提》

《一叶菩提》局部特写

《妙相观音》

《关公》

《宝瓶观音》

《如意观音》

《如意观音》局部特写