湛空法师：论爱情

“谁要是不会爱，谁就不能理解生活。”高尔基说。

我想这种爱是广泛的的。从家庭比如说爱父母，爱孩子，爱另一半等等；从社会说，爱党，爱国家，爱人民等等。还有爱生活，爱人生，爱真理等等。

而男女之情爱是世界上最道不尽，诉不完的故事。

一谈到爱人们往往会联想到花前月下，卿卿我我，耳鬓厮磨。因为男女之爱是人生最微妙，最难懂，最销魂的的玫瑰情爱。

正所谓厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。

这种爱是红尘中最美好的爱，也是最自私的。她给人快乐，给人忧愁。她是排异的，小的发生第三者之是非，大的发生国家之战争。中国有冲冠一怒为红颜的吴三桂而将大明江山出卖给了满清；西方有海伦的私奔引发的特洛伊战争……

爱情在古今中外都是永恒的话题，一切诗歌、小说、戏剧等都会围绕爱情这个靓词为主题歌颂。

爱情不同于友情，也不同于喜欢（前面讨论过喜欢与爱的区别，在这儿就不说了。）她是两个人之间的男女微妙的幽哀关系。

但是爱情往往会随岁月的流失，人世的纷争，轮回的路滑而褪色。呼唤爱情说明爱情本身已没有了爱情的信号，从青春羞涩的感情到成熟的爱情，从校园歌曲《有多少爱可以重来》、《其实你不懂我的心》《一生有你》到现在的流行的《狼爱上羊》、《求佛》《杯水情歌》都是为爱情而呼唤。为了爱情的定义，人们寻找着，迷茫着，探索着。

有人说，爱情是亘古不变的，是永恒的！

不是有诗证明？“天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期。”“天涯海角有穷时，只有相思无尽处。”……

其实爱情不是永恒的，更不是亘古不变的。正因为这样，她的神奇才让人不可捉摸，美丽而无常变化。人们想尽一切办法挽留她，成了人世间的世世代代不变的主题。

试问天上人间，谁是有缘？谁是无缘？谁与你晨昏共渡、长相厮守？谁与你死生契阔，与子相悦；执子之手、与子偕老？

如果爱情是永恒，是不变的，如人们常常想要的那样，要年轻、要激情、要唯一。那才可怕呢！那样的爱就不是了爱，也成了凡俗的人世的累赘品。（在这里肯定有人会反对！）

可以这么说，爱情是有的，但不是永恒的！必须的有个前提条件：曾经的某个时候，因缘具足，才有了爱。不像我们常常处在热恋之中，誓言旦旦的说对爱人说要陪你到天荒地老，爱你一生一世，永远不变！

很久以前偶然在电视上看过一场很旧的印度影片《永恒的爱情》，结尾处的歌声唱道：“世界上万物也许会消亡，永恒的爱情地久天长，它象鲜花一样绚丽芬芳……永恒的爱情是纯洁无瑕的，我的爱，让我倚在你身边，让我轻抚你的香唇……”

凄美的故事情节配着荡气回肠的主题曲，煽起了多少人的悔恨的泪水，唤起了多少曾经的红颜旧梦。

正因为不是永恒，我们歌颂她，想一心一意拥有她，这也是人世间的悲哀。那些风中的轻拥，雨里的深吻，夜里的痛泣，无一不是爱的深痕。我们想让她在时间、空间停留，让我们的岁月伴随。

我们不是孤芳自赏、顾影自怜、为已相思而死化为水仙的那索西斯，我们渴望自由但不希望独居索处，渴望漫漫长途有良伴与已相携相扶，与已相看两不厌。掬一腔似水柔情，忖测着，甜蜜着；思念着，快乐着；疼痛着，幸福着。你曾为谁立尽中宵？曾为谁消得人憔悴？曾否感慨“良辰美景奈何天，赏心悦目谁家院？”因了那深深的喜切切的痛才有了生活的深悲与极乐，终有一天？

这一切都是为了爱情。生命的旷达将宽宥我们可笑的痴情。岁月如潮，那些嗔喜，那些笑泪，那些贪痴；那烂漫的容颜，那青葱茏翠的心野，那阔笑尘中的飘然，都将沉淀成我们心里最深的记忆，在生命的长河里莹莹地亮着。

纵使两地相思，不如同生共死。

毕竟，再可歌可泣的爱情最终都需要深刻的理解和共同的信念，都不外乎平平淡淡好好过日子！

所以当我们深深地理解爱情，我们才珍惜她，在似水流年里不留下青春的遗憾，在旋转的年轮记下那些曾经的玫瑰情事。