跳出三界外，不在五行中的真正含义

跳出三界外，不在五行中的真正含义

仁山法师：跳出三界外，不在五行中的真正含义

仁山法师：跳出三界外，不在五行中的真正含义（文字版）

　　超过，我们今天看到这两个字，马上就会想到：我跑别人前面了，这叫超过；在某某人之上了，这叫超过。如果菩萨还有这样一个念头，那是觉悟心念的表现吗？

　　一个觉悟的人，他没有一个念头，我要超过别人。什么缘故呢？因为觉悟的人他知道一个真相。他觉悟的什么真相呢？一切万法平等，哪里有什么超过呢？那这里所说的超过，什么意思呢？超过的意思就是不执著，不执著就超过世间诸所有法了。

　　世间，就是我们今天所面对的一切。世间诸所有法就是一切有为法。

　　我们学佛了，知道有世间，又知道有出世间。有人就说我们现在是在世间，有一天我要出世间，出到哪里去呢？这可不像出国，我出了这个边界，过了海关就出国了。

　　出世间，哪里有个世间可以出呢？那为什么叫出世间呢？

修行人出世间，跳出五行外，不在三界中，说是这么说，他有没有在世间生活呢？

　　如同释迦牟尼佛，他照样跟大家在一起生活。他不过是换了个发型，变了个服装，但是大家明明看到他还是跟我们在一起。那他出的是什么世间呢？

　　六祖能大师说得通俗，什么叫出世间？觉悟了就叫出世间。什么叫世间呢？不觉就叫世间。所以世出世间，不是从外面的环境上去讨论的，而是从我们的心念上去区别的。

　　假如我们执著眼前所拥有的一切，就是天天抱着《大藏经》，这叫世间法。如果一念觉悟，对世间的一切不再染着，他可以天天不用翻经，也不用讲一句跟佛有关系的话，他出世间了。我们可能觉得这难以理解，有这样的人吗？有的。

　　六祖惠能大师就是个活生生的例子。能大师在猎人队十五年，他出世间。能大师一生没有念过一部经，他没有迷过。不要以为拿着经本，念的文字才叫经、佛法。能大师所说的一切，记录下来全是真理，都是佛法。佛法传到中国之后，还没有出现第二个这样的人。他作这样特殊的示现，告诉我们什么是世间，什么是出世间，什么是佛法，什么是迷法。佛法是觉悟之法，迷法就是颠倒之法，不觉悟。

　　所以超过世间诸所有法，并非凌驾于世间之上，而是心不染着。菩萨生活在世间，以种种身份应化。

　　他可以是国王，他可以治理国家，让万民信服，但是他丝毫不染着，我们称之为菩萨国王。他可以是文武百官，协助国王管理国家，尽忠职守、鞠躬尽瘁，不居功、不自傲，心里面没有丝毫痕迹，我们称之为宰官菩萨。他可以是富商，富甲一方、惠济万民，他不以为他富有。

　　别人说你是个大慈善家，他也笑笑，丝毫不在意这些评论。有人说他别有所图，他也不去解释。虽然是商人，是慈善家，有菩萨行为，丝毫不执著这些行为，超过他所做的行为。

　　他可以是个普通人，可能是个环卫工人，可能是个没文化的乞丐，不管是什么身份，他对所做的这一切都得自在，丝毫不染着。这就叫超过世间诸所有法。

　　视频片段选自：《无量寿经》第48集